老人养生要远离“三白”

年龄到了60岁以上后,不管饮食还是生活习惯等方面都要发生一定的变化,尤其是饮食方面,老人要远离“三白”。究竟是哪“三白”呢？那老人养生应该吃什么呢？     

喜看母亲的变化

正不知不觉间,我突然发现母亲变了,特别是对待人生的态度,她的变化之大,让我吃惊。我在城里工作,以前母亲跟我打电话,讲的都是些张家长李家短的闲话,现在跟我讲的却是人要多吃五谷杂粮,少吃大鱼大肉;不要久坐,要常运动;注意调整心态,生气怒火伤肝……都是养生知识,保健大夫似的。一次打电话又跟我唠叨些这个,我调笑她快成养生专家啦。母亲说她天天看电视里的养生节目,跟专家学的。确实,专家的话就是不一样,一向节俭     

道教生死哲学浅析

“生死”问题是道教理论体系中的核心问题之一,道教中人的一切宗教活动都是直接或间接围绕着“生死”而展开的。对于道教生死观的透彻研究,能够帮助我们对体系庞大的道教有一个通透的认识,能够帮助我们准确把握种种道教活动及现象之本质所在,以利于其他问题的进一步研究。     

浅评明太祖朱元璋时期“三教并用”的政策

儒、佛、道三教是长期活跃于中国封建社会的三支主要思想力量,佛教的传入对于道教和儒学的影响是非常大的,三教之间虽然互有矛盾,但是三教相互吸收、相互融合、相互发展,不管是在思想上还是在行为上,对于中国的历史上很多帝王的统率平民和管理臣下都是起到了举足轻重的作用。     

铁齿铜牙王小贝

正在央视一套播出的真人秀节目《出彩中国人》中,山东滨州的81岁"女汉子"王小贝成功用牙齿拖车,把载有3人、总计重达1吨的轿车拖动。主持人撒贝宁当场激动高呼:"铁齿铜牙王小贝!"王小贝从40岁开始注意锻炼身体,不过,她锻炼身体和别人不大一样。"我锻炼身体是全面、全身锻炼,除了像其他人一样通过跑步等形式锻炼四肢,还锻炼大脑、五官各个部位,包括牙齿。"王小贝72岁的时候,还在济南军区司令部供职。     

耶老对话——张亦镜的道教观

近代道教进一步衰落,由上层走向民间,对民间宗教活动产生重要影响,成为广大下层民众赖以依存的最重要的精神支柱之一。因此,传教士在传教的过程中必须面对的现实之一是广大民众的道教信仰,他们认为道教是传播基督教的障碍,因此采取了＂耶稣或老子＂的对话模式,这种模式对中国基督徒产生了重要影响。然而,民国基督教著名文字传道人——张亦镜对此有不同的看法,他批判老子的迷信成分,肯定《道德经》的价值,采取＂耶稣加老子＂的对话模式,从而达到道教基督教化。     

浅谈分层教学在保健按摩师培训中的应用

<正>近年来,随着国民物质生活水平和养生保健意识的提高,保健按摩社会需求大幅度上升,保健按摩行业蓬勃发展,保健按摩师从业人员数量明显增加。与之相适应,保健按摩师培训工作对社会及行业发展的重要性也愈加突出。因此,高效地培养合格的保健按摩师成为了相关教学中的一项重要任务。而在培训工作开展过程中,招收的学员水平参差不齐成为了一个突出问题。为全面提高培训水平,笔者积极探索合适的教学方法,提出了保健按摩师分层教学策略。     

汉代“直符”观念的神秘化

“直符”制度是汉代官方保障各级行政机构正常运转的一项重要举措。自东汉开始,民间社会对“直符”观念不断予以神秘化,乃至演变成为一股思想潮流。当时的民众认为代表时间、方位上的禁忌并预示着吉凶祸福的神煞也要轮值当班。这种神煞“直符”的观念不仅影响了土木营造等事宜,还渗透到丧葬礼俗领域,进而抽象化为一种普适性概念,遂成为数术学、星占学的重要考虑指标。此外,东汉末兴起的道教在创立初期就援引和借鉴了汉代官员轮流担任“直符史”的做法,建构出具有鲜明宗教特征的神学化“直符”观念,并延续到后世。     

中国古代青金石名称的演化及其内涵

中国古代青金石主要来自西域,先后有璆琳琉璃金碧金精兰赤金星石青金石等名称。这些名称有的出自音译,但更多来自古代中国人对青金石的认知,具有中国化的特点和趋势。尤其魏晋南北朝至隋唐时期,随着道教炼丹术的发展,青金石又被当成烧炼丹药的原料之一,被赋予金精之名,更鲜明地显示出中国传统文化对外来物品认知及命名的影响。     

明清艳情小说与道教房中文化

明清艳情小说与道教房中文化有着千丝万缕的联系。后者为前者提供理论上的依据 ,前者为后者作形象化的诠释。这就决定了艳情小说的创作心态是对房中之乐的鼓吹 ;表现手法是对房中术的图解 ;说教内容是对“于男有补”的张扬 ;性择标准是对性能力的看重