“无赖”词义辨误及梳理

“无赖”是中古、近古汉语中常用的俗语，多见于诗、词、曲。然诸家释义多误，原因亦在于望文生训，随文释义，未能根据语素确立有概括性的义项，又忽视于“无赖”意义发展转换的时代性。笔者为此提出辨误，以为：“无赖”本义为无靠，引中为指放刁撒泼等不端行为以及有这种行为的人，又引中为无可奈何，由此引申为无聊，再引申为无限，众多。从无聊义又发展为讨厌，烦闷、空虚，无意义、不庄重三项，所以“无聊”与“无赖”实为同义词。至于“无奈”，则在“无可奈何”义项上与“无赖”同义，又在“无限”义项上和“无那”同为“无赖”的代音异写词。总之，“无聊”、“无奈”以及“无那”都与“无赖”有一定的词义发展关系。     

西藏密教传承考要

一、所谓密教密教即秘密佛教 ,英文ＥｓｏｔｅｒｉｃＢｕｄ -ｄｈｉｓｍ ,是显教 (ＥｘｏｔｅｒｉｃＢｕｄｄｈｉｓｍ )的对应语。这一称呼是近代学者所创 ,但古梵语中似乎未见与它相对应的术语。密教又称“怛特罗佛教” (ＴａｎｔｒｉｃＢｕｄｄｈｉｓｍ ,ＢｕｄｄｈｉｓｍＴａｎｔｒａｓ) ,在密教中“怛特罗”即“经典”之意。在密教发展的后期 ,其经典确实被称作“怛特罗” ,但在初期未必如此。印度佛教自其创立者释迦牟尼时代起至1 3世纪初因伊斯兰教徒的侵略而灭亡 ,其间存在的时间超过 1 60 0年。最初的 50 0年是从所谓的原始佛教至部…     

为逃逸20年的凶手捐肾,宽恕在生命尽头

仇恨犹如一把利剑,戳伤人与人之间的感情。但面对即将凋零的生命,仇恨也可以低下嚣张的头,宽容与爱让心与心之间洋溢起温暖。——张树平语     

藏在时光里那细碎的爱

暮冬已退却寒意，草还没来得及绿，花也不曾打苞。可情人节的玫瑰却把这个特殊的日子烧得火红。     

那是爱，这也是爱

爱是什么？ 我歪着脑袋，静静地想，脑海中立刻涌现一幕幕分外熟悉的画面……     

山脚下——那株胡杨树

北方的天总是蔚蓝蔚蓝的,没有云的时候,蓝得没有半点氤氲。有时看上去,显得不认识。北国的云涌起时,迅猛无情,足有＂黑云压城城欲摧＂的气势,霎时遮天蔽日,酷似烟囱中排泄的废气,一片迷蒙。     

比内公式推广及斐波那契数列求和

斐波那契数列a,b，a＋b，a＋2b，2a＋3b，…的通项公式为Un=a/√r[（（1＋√5）/2）^（n-2）-（（1-√5）/2^（n-2）]＋b/√5[（1＋√5）/2^（n-1）-（（1-√5）/2^（n-1）]，前n项和公式为Sn=Un＋2-U2=Un＋2b前10n项和公式为S10n=11（U7＋U17＋…＋U10（n-1）＋7），这是研究法国数学家比内的公式后得到的推广。     

两种毗卢遮那佛造型:智拳印与最上菩提印毗卢佛造像探讨

文章对中国境内的两型毗卢遮那佛造像——结智拳印与结最上菩提印毗卢佛像的遗存与流变作了较为系统的梳理与探讨,试图还原这两型造像在汉、藏佛教艺术发展中的历史面貌.     

树根

悠悠岁月，岁月悠悠。 时间褪色在和风轻雾，历史斑驳在砖缝瓦檐。我乘着岁月的风，回到儿时的记忆——我的故里，中山古城，回忆那一抹风景：石路、城墙、明月、铜井……     

看，那棵树呀，那棵树……

看，那棵树呀，那棵树…… 老柳说城里的树很痛苦，我用手戳在下巴上，有点痛。心中感慨一阵，有什么，不就是些树么，没有生命没有烦恼，哪有我们痛苦。