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111.
实现自己价值的最好方式,就是给世界创造价值。  相似文献   
112.
还你三小时     
有一个四十多岁的女人,穷困潦倒,孓然一身,而又身患重病,在慈善医院里孤独地度着最后的日子。她躺在病床上,回想自己并不漫长的一生,却是充满着那么多各种各样的痛苦和磨难。那些快乐过、幸福过甚至轻松过的,如一滴水蒸发于沙漠中,无迹可寻。她难过地闭上眼睛,两颗浑浊的泪滑过脸庞。忽然,她觉得有人站在病床前,艰难地睁开眼睛,  相似文献   
113.
田野 《东西南北》2010,(9):22-23
对于名利,只要取之有道,用之有道,就不能称为心灵的枷锁。  相似文献   
114.
李雪 《东西南北》2010,(10):61-61
那时我们还居住在深山里的乡下,那时我们都还是十五六岁的孩子。那是个春天,草儿刚刚被融雪洗出它们嫩嫩的芽尖,一群一群的燕子刚刚从遥远的南方迢迢地回到我们村庄的檐下,校园里的树上刚刚冒出一簇簇鸟舌一样的叶羽。  相似文献   
115.
施立松 《东西南北》2010,(10):24-24
近日喜欢上读史书,发现拍马在中国可谓源远流长,凭借拍马之术平步青云的,比比皆是,而拍得巧妙,拍得有学问的,更是非富即贵。  相似文献   
116.
117.
全面抗战爆发不久,臧克家即到第五战区任职,在正面战场坚持四年半有余.他以报告文学、随笔、诗歌、小说等文体与多彩的笔墨,展开了宏大的正面战场画卷,表现出中国将士浴血抗战的英雄事迹、广阔的战区场景与幽深的心理空间,在发展了自身艺术个性的同时,也对报告文学、叙事诗等多有贡献.充分肯定其正面战场作品的价值,不仅有助于准确把握臧克家在现代文学史上的独特地位,也有助于填补文学史叙述的空白,并进而全面认识抗日战争的历史真实.  相似文献   
118.
法国思想家乔治·巴塔耶把文学创作看作是实践其哲学理论的一种手段。在提出了"多余"观并对其进行了理论论证之后,巴塔耶还尝试借助文学手段来拓展生命的"多余"体验。我们将在本文中讨论在巴塔耶眼里,文学虚构的意义和功能,以及巴塔耶文学创作的风格与"多余"观之间的关系。  相似文献   
119.
以科学理性精神为中心的自然主义文学,在日本传播的过程中与日本本土文学相结合,成为了日本文学史上的一个主体化存在;在中国传播过程中,则成为了一个纠正现实主义偏颇的工具化存在。同样面对西方文学思潮的冲击,却形成了巨大的接受分野。其背后原因是:中日两国当时科学技术的普及程度以及对科学理性精神的认同程度,影响了中日两国文学接受者对自然主义文学的态度。  相似文献   
120.
中国网络文学的发展历程如果是以2003年10月起点中文网正式启动VIP会员制为界,大抵可划分为两大阶段.在前一阶段,网络文学是草根狂欢的天堂,是无功利的自由叙写,它典型地遵循着情感逻辑,虽然杂乱、幼稚乃至粗鄙,但却是一代人内心情感的真实再现,这个阶段的网络文学是表达的文学;  相似文献   
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