家礼与家族整合:明代东山葛氏的个案分析

明代山东德平葛氏家族因为"三朝尚书"葛守礼的崛起而成为当地的望族,葛氏家族典型地体现了科举时代新仕宦阶层家族成长和发展的一般特征.为了承家久远,葛氏家族缘俗制礼,制订了<家礼摘要>,并利用家礼来敬宗收族、凝聚人心.通过解析葛氏家礼的撰述与实践,探讨家礼如何在不同时间营造出有利于家族联谊的"关系性空间",如何构建具有广泛包容性的血缘网络,并达至家族整合的目标.由家达乡,家礼最终是实现中国传统社会家邦和谐的"治世工具".     

两汉时期的太子宫

西汉太子幼时居皇帝后宫,成年行冠礼后入太子宫,加冠年龄受政治因素的影响很大,但一般在15—20岁之间,这是由社会环境与政治需要决定的。太子与父母分居后成立单独的家庭群体,称"太子家",包括其妻妾儿女、家中的官吏与护卫、服侍人员。太子宫内见于记载的建筑有甲观、画堂、丙殿和后堂。西汉太子宫的位置可能是在京师长安的长乐宫内,附属建筑先后有思贤苑、博望苑,后者在长安城覆盎门外。东汉太子宫始称东宫,太子或未加冠即入宫居住,顺帝时太子居北宫内承光宫,由中傅或宦官监护。太子宫的出现与辅导监护皇统继承人的制度密切相关,对维系皇权和巩固统治起重要作用。     

高中历史教学的家国情怀教育渗透

家国情怀教育的有效开展,能够不断提高学生思想意识,在高中历史教学课堂,教师要重视培养学生家国情怀,本文结合教学实际,分析了家国情怀教育的内涵,总结了具体的培养措施,希望分析能够为学生日后发展奠定良好基础。     

论印度英语文学的起点

对于印度英语文学的起点,学界普遍采用血统定位法,即从当地出生的第一位作者算起。由于没有充分考虑当时的政治现实所造成的局限,这种方法未能说明这种文学的本质特征,既未能确定其真正的起点,又给今天的研究造成了混乱。文章首先分析印度一词在历史上的不同含义,指出英属印度与独立印度的区别;然后从大一统的印度入手,揭示社会需要英语和英语文学的原因;最后从20世纪30年代的几个代表人物,推导出印度英语文学的本质特征,从而解决了其起点问题。     

对的事情还必须“做对”

近来，读到两则故事。一则是《孔子家语》中的故事：说鲁国制定了一条法律，如果鲁国人在外国沦为奴隶，有人肯出钱把其赎回来，可以凭“发票”到鲁国国库领取“国家补偿金”。     

什么是慈善

【正】慈善和给某某基金、某某协会捐款不是画等号的。在我小时候,我们家和大部分邻居都接受过政府和公众各种各样的慈善捐助,我们看到了这些捐助是多么粗心大意和不平等,因为有的人确实是需要捐助。而有的人根本不那么需要。和我一起长大的在马萨诸塞州布罗克顿市的邻居们一直都很慷慨,但与捐款无     

当前文学批评的偏向与危机

当前,中国的文学批评出现了几种严重偏向:过分热衷借鉴西方理论话语而缺乏原创性理论资源;市场和媒体的合谋介入导致文学批评的商业化;网络的匿名性在日益消解文学批评的尺度和规则;隐携私见与私欲的吹捧式批评和酷评加速文学批评的庸俗化。这些偏向从整体上造成当前文学批评的混乱和危机。     

对年迈的父母,我们该问的8个问题

【正】别不好意思,有问才有答;父母的回答会发人深省,感人肺腑哦。我们与父母一起度过生命中如此多的光阴,可是大多数时光只是虚度,只用于打理日常事务,平平常常。我们很少跟父母交心、深谈。     

极致之美

一团线比一朵花更具本质上的女性意义,线不仅是女性劳作的传统主要内容,而且,线可被赋予一切状态:柔弱、粗砺、华美、浑厚、纤细……女性艺术家林天苗,利用线这种材料,创造了大量诡异华美精致时尚的装置和平面作品,成为国内"最贵"的女性非平面艺术家。她非常擅长将个人细腻的生活体验与对材质敏感独到的感悟相结合,强调表现人与人、物...