首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   2166篇
  免费   49篇
  国内免费   15篇
管理学   296篇
劳动科学   16篇
民族学   18篇
人才学   58篇
人口学   13篇
丛书文集   307篇
理论方法论   63篇
综合类   1113篇
社会学   206篇
统计学   140篇
  2024年   11篇
  2023年   33篇
  2022年   36篇
  2021年   39篇
  2020年   40篇
  2019年   34篇
  2018年   24篇
  2017年   15篇
  2016年   44篇
  2015年   71篇
  2014年   211篇
  2013年   123篇
  2012年   147篇
  2011年   153篇
  2010年   172篇
  2009年   187篇
  2008年   143篇
  2007年   119篇
  2006年   92篇
  2005年   91篇
  2004年   68篇
  2003年   68篇
  2002年   43篇
  2001年   65篇
  2000年   38篇
  1999年   29篇
  1998年   24篇
  1997年   20篇
  1996年   11篇
  1995年   16篇
  1994年   15篇
  1993年   10篇
  1992年   14篇
  1991年   4篇
  1990年   6篇
  1989年   9篇
  1988年   4篇
  1987年   1篇
排序方式: 共有2230条查询结果,搜索用时 0 毫秒
71.
盘点某高校近五年大学生借阅情况,对比二十年大学生阅读之变,说明网络改变了一代人的阅读习惯。虽然数字阅读不会替代纸质阅读,浅阅读也不能替代深度阅读,但人们应当认真思量这场阅读变革。阅读是一个民族的希望,是一个民族文明传承和文化发展的希望,关注阅读尤其是青少年阅读,才能推动整个社会阅读的进步,才能推动图书馆事业的生存和发展。  相似文献   
72.
来凤话有两种特殊的数量表示法:“量ba量”重叠式和“数da数”重叠式。本文对这两种格式的语法特征、语法意义进行了描写、分析,认为这两种格式既有联系也有区别。主要表现在:语法意义上异中有同,语法功能上基本一致;中缀“ba”和“da”在分布上互补、在语音上声母交替,这两种重叠式在类型学上各具特征。  相似文献   
73.
美国、中国高校在“德与智”、“教与学”和“专与博”这三对基本办学关系上存在着比较明显的差异。研究二者之间的差异 ,有利于处理好我国高校三对基本办学关系 ,推动高校改革 ,使高校更好地为社会服务  相似文献   
74.
本文基于CSSCI(2003-2007)引文数据构建了图书馆、情报和文献学期刊对外文期刊的引证网络,并对其引用特征进行了综合分析。文章统计了图书馆、情报和文献学领域期刊的总体引用概况,包括发文量、引文量和被引量,对各来源期刊的篇均引文量和篇均被引量及其年度变化进行了详细的描述。在此基础上,重点剖析了CSSCI来源期刊对外文期刊的引用网络结构,归纳了本学科期刊引证外文期刊的行为特征、内在规律和变化趋势,并据此探索主题领域乃至学科领域间的合作空间和创新思路以及学科期刊的合理发展模式。  相似文献   
75.
因明传入藏区 ,经藏族学者的精心研习、补充完善 ,形成独具藏民族特色的因明理论体系。它不但发展了印度因明学说 ,而且拓展了世界逻辑学说的研究领域。文章分析了历代藏族因明学家的研究成果 ,旨在说明藏传因明不同于印度古因明和汉传因明 ,藏传因明是佛教逻辑的精髓。  相似文献   
76.
通过对8种林业类高校学报2003-2010年载文量与内稿率变化的统计,分析此类学报目前稿源的组成变化情况;对载丈量与3年影响因子和总被引频次、内稿率与3年影响因子之间作相关分析,探讨稿源变化趋势与期刊质量的关系。  相似文献   
77.
选取22种学报为对象,对其近5年的信息量、稿件来源、基金论文、合著、作者情况、时滞、关键词、参考文献、文摘率等项展开调查,并与《中国社会科学》等中外名刊进行比较。统计结果表明,双十佳学报刊均年载文量137篇,2/3的稿件来自本校,93.83%的稿件源于高校;基金论文比9.73%;合作度1.23,合著率19.31%,高职称、高学历著者占80.81%;时滞176天,篇均关键词3.5个;平均引文量7.37条,其中引用图书占72.88%,期刊占20.63%;年平均文摘率15.90%。相比较而言,双十佳学报在发文量、审稿时间、标准化著录等方面有一定优势。  相似文献   
78.
市面上对智能社会副产品的焦虑声不绝于耳。仅从形式上去讨论很难抓住这些焦虑的要害。在哲学上解决这些焦虑的备选方案不妨从主体问题说起。首先,大数据革命对现有思维或心智架构提出了新要求。当这种要求不被满足时,不适应性产生。这是焦虑产生的第一层原因。其次,通过分析“互联网+”的三个特征指出,主体面临的三方面挑战导致主体焦虑产生。这是焦虑产生的第二层原因。第三,借用“求智的科学”这个概念回顾科学的发展历程指出,焦虑的前两个层面的原因本质上源于“求智的科学”对主体问题提出的新要求。实际上,主体焦虑是一种历史上一直延续的焦虑,它在不同的时代有不同的表现。第四,智能社会对主体问题提出的新要求,必须对主体概念加以变革。重视产消者的形成是理解主体焦虑的正确打开方式。  相似文献   
79.
从定性定量研究的需要出发,探讨了质和量的规定性、定性研究和定量研究的特点,介绍了恩格斯关于数学的对象的论断,关于数学的对象的一些新的提法以及从定性和定量研究的角度对这些提法的评价.结论是数学的对象依然如恩格斯所指出的,是现实世界的空间形式和量的关系.  相似文献   
80.
《如来藏经》有两个中文译本,学术界一般仰重东晋佛陀跋陀罗之译,由于该译有关如来藏要义的关键段落晦涩难明,不断被国际、国内学术界的知名学者,诸如日本的高崎直道和台湾的印顺法师以及大陆的学者、法师等,依文解义地误读着,有关如来藏的诸多错误知见由之而生。与唐朝不空的译本对照,二译相关段落的文义,似乎形成鲜明的对立歧异。经过多向度、多层次的经典挖掘和融通,此中玄旨深义,得以澄明。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号