全文获取类型
收费全文 | 1464篇 |
免费 | 61篇 |
国内免费 | 5篇 |
专业分类
管理学 | 12篇 |
劳动科学 | 1篇 |
民族学 | 11篇 |
人才学 | 7篇 |
丛书文集 | 560篇 |
理论方法论 | 64篇 |
综合类 | 850篇 |
社会学 | 25篇 |
出版年
2024年 | 4篇 |
2023年 | 25篇 |
2022年 | 41篇 |
2021年 | 23篇 |
2020年 | 32篇 |
2019年 | 32篇 |
2018年 | 15篇 |
2017年 | 30篇 |
2016年 | 31篇 |
2015年 | 47篇 |
2014年 | 70篇 |
2013年 | 81篇 |
2012年 | 91篇 |
2011年 | 92篇 |
2010年 | 102篇 |
2009年 | 93篇 |
2008年 | 104篇 |
2007年 | 107篇 |
2006年 | 73篇 |
2005年 | 75篇 |
2004年 | 83篇 |
2003年 | 57篇 |
2002年 | 51篇 |
2001年 | 42篇 |
2000年 | 39篇 |
1999年 | 18篇 |
1998年 | 21篇 |
1997年 | 10篇 |
1996年 | 14篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 4篇 |
1993年 | 6篇 |
1992年 | 11篇 |
1991年 | 3篇 |
1987年 | 2篇 |
排序方式: 共有1530条查询结果,搜索用时 390 毫秒
141.
元代中叶科举考试的恢复,奠定了程朱理学的统治地位,从而引起了元代中期学术风气的变 化,这种变化主要有三个特点,即趋于正、趋于实、趋于古。这种学风,对元中期雅正文学 思潮的形成产生重大影响。 相似文献
142.
邓莹辉 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2010,32(2)
宋代理学家的文学批评有其独特的标准,为人强调"有德者必有言"的道德至上论;为文主张"文以载道"的道本文末论.根据这一标准,理学家在对屈原进行道德人格评价时,既充分肯定其忠君爱国精神,又批评其露才扬己、凸显君过的狂狷个性.而在评价其作品时,一方面赞扬其言之有物,另一方面又批评其不知"道"、不求"道".这使得其楚辞研究呈现出强烈的理学化特征. 相似文献
143.
问永宁 《武汉大学学报(人文科学版)》2011,(1):44-50
丹道在韩国传承广泛,理学家权克中的<周易参同契注解>在吸收继承全真道南宗丹道易学思想与理学思想的基础上,建构了具有韩国特点的丹道易学,认为易卦和参同、丹法自然契合,仙学的学理基础在于丹道易学,圣学、佛学本于气,和丹道一致,三教皆出大易.权氏的丹道易学在承继中国丹道易学和韩国理学的基础上,又出新见,解释方法独到,是对韩国... 相似文献
144.
《青春岁月:学术版》2013,(21)
李侗是道南学派的重要代表人物,作为二程的三传弟子,他上承洛学,下启闽学,在宋明理学史上占有一定地位。李侗发展了"理一分殊"的思想并论述了早期理学教育的作用与目的;在多年的静坐讲学当中形成了自己的教学原则和方法;而富有特色的教育思想还对理学尤其是朱子学说的形成和发展产生重要的影响。 相似文献
145.
目前,校园文化创意产业在国家政策的推动下正如火如荼地发展着,但我国校园文创的发展历程相对较短且缺乏系统的设计理论思维的指导,当下多数产品仍呈现出同质化、符号化等现象。本文将通过我国校园文创的设计现状,结合现存的问题,梳理校园文创产品的内部影响因素和外部影响因素,提出设计校园文创需要遵循实事求是的原则,为设计师提供一种设计思维,从而进一步推动校园文创产品的发展。 相似文献
146.
王英志 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1999,(4)
清代康乾统治者大力宣扬程朱理学 ,却并无理学哲学的建树 ,只是理学的回光返照而已。相反是反理学的思想成为清代哲学的精华。乾隆以后理学让位于汉学 ,汉学成为清代学术主潮 ,崛起了乾嘉学派。其中惠栋吴派盲目从古 ,且不废理学 ;戴震皖派则具有怀疑精神 ,又与反理学相连系。但汉学与理学一样脱离实践 ,又遭到有识之士的批判亦是必然的 相似文献
147.
在生活哲学的视阈下,理学与心学之间的论争深刻影响了当时的生活世界。如何化解理学与心学的对立、调和朱子之学与阳明之学的差异,这个问题引起了明代中后期学者们的极大关注。而永嘉后学项乔就是这些学者中的重要代表。他上承永嘉学派的事功思想,通过对"心"的重新考察,将生活哲学落实在"实行"上,最终达到了融通心学、理学的目的。 相似文献
148.
《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2011,11(6):193+191-F0002,F0003
《西北农林科技大学学报(社会科学版)》是由教育部主管、西北农林科技大学主办的人文社会科学综合性学术刊物。主要刊登“三农”问题研究、经济与管理学研究、旅游业发展研究、农业史研究以及哲学、政治学、法学、社会学等方面研究论文。 相似文献
149.
陈寅恪先生指出"华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世"(《金明馆丛稿二编.邓广铭宋史职官志考证序》,生活.读书.新知三联书店2001年版,第277页)。天水一朝向来被冠以积弱的名号,但在文化史和文学史上却 相似文献
150.