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191.
名人与笔记     
张远桃 《社区》2012,(14):6-6
大凡名人,一般都有惊人的记忆力,但他们从不单凭记忆。古今中外,很多名人都好记笔记,可谓形式各样,别有情趣。 唐代诗人自居易,备了许多陶罐,各题门目,把日常所记的日记分门别类投入罐中,到一定时候倾倒出来。整理成篇。据说《白氏六帖》就是这样写成的。 宋代诗人梅尧臣,每次外出,总要带上一个布袋,灵感一到,随手把诗句写在纸条上投入布袋。一次外出,人们见他吟句成诗,又见他小布袋里写满诗句的小纸条,不禁赞叹道:“满腹珠玑,实乃血汁凝成!”  相似文献   
192.
喜欢咀嚼平仄,诗与情交汇融合,善交文朋墨友,缘和份不离不弃。近日,笔者一行慕名拜访了著名诗人、书法家戚建庄先生。  相似文献   
193.
单守庆 《社区》2012,(1):55-55
湖北黄州的豆腐,自古出名。精于烹饪之道的北宋著名诗人苏东坡亲自操勺,创新豆腐菜肴。名品豆腐加上名人烹制,酷似猪肘,质嫩色艳,鲜香味醇,人称"东坡豆腐"。东坡豆腐以黄州豆腐为主料,将豆腐放入面粉、鸡蛋、盐等制成的糊中挂糊,再放入五成热的油锅里炸制后,捞出沥油;锅内放底油、笋片、香菇和调味料,最后放入沥过油的豆腐,煮至入味出锅即成。  相似文献   
194.
潘影 《社区》2011,(11):12-12
愁,是一种看不见、摸不着、嗅不出、听不到的情绪。古代诗人却运用种种修辞手法。将愁绪转化为有重量、有长度、有色彩、有声响、有生命的形象,并与诗人的情感结合。构成新的意境,妙言迭出。  相似文献   
195.
咏史诗中诗人的历史观能够体现一个时代的思想与人文精神。元上都咏史诗的题涉及到李陵、苏武等,各民族咏史诗人对这些历史人物的传统价值观认定并没有因为统治主体的更替而发生变化,中国古代文人基本传统价值观得以赓续,明显受到儒家传统的忠孝节义价值观的影响。这说明:元代的文化政策是开明、开放的,也是宽松的;也是元代多元文化和谐共处并能够相互融合、共同发展的生动例证;其中由咏史引发的国家强大的自豪感,是中华民族凝聚力、向心力在元代生动而具体的写照,说明中华民族的共同认知已逐渐形成。  相似文献   
196.
中国是一个赋诗、吟诗的国度,也是一个酿酒、饮酒的国度.很久以前,诗与酒便结下了不解之缘.在中国文人那儿,诗酒联袂,寄意遣怀,是文学史上的千秋佳话.唐代诗人李白把诗的灵感和酒的神韵融合到了极致:赋诗赋出了酒趣,饮酒饮出了诗情.  相似文献   
197.
毕星星 《中外书摘》2011,(12):15-18
1958年李希文参加全国民间文学工作者代表大会时,和郭沫若对诗唱和,一时传为佳话。周恩来总理接见了与会代表,和李希文握手照了相。李希文怎样走上文坛顶层,又怎样被抛弃被忘却?这个农民走过了怎样的迂回曲折的文化成名之路,身后又凄凉到无人知晓?  相似文献   
198.
刘雅竹 《决策探索》2010,(18):53-53
英国诗人艾略特说:"到处充满了信息,到哪里去寻找在信息中丢失的知识?到处充满了知识,到哪里去寻找在知识中丢失的智慧?"  相似文献   
199.
清代诗人法式善,写有《读书四首》,运用4个比喻,论述了读书的道理和方法,很能给人以启迪。第一首说:读书如蓄货,一室靡不有。瑰奇产岩阿,幽怪发渊蔽。当其求莫致,岂借跋涉走。他认为读书要像蓄积宝物一样,应当应有尽有多多  相似文献   
200.
马丁·哈里森是一位着迷于感知的瞬间,注重这种瞬间被捕捉和被感受的方式的诗人。他的诗是对瞬间的操纵,是对眼中所见、心里所知,耳中所闻、心生顿悟以及触景生情、亲身体验之间的空间努力挺进和精妙的把握。每一瞬间都捕捉到了观察体悟的本质内容,复杂但却可以触及。  相似文献   
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