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71.
俗赋除了具有铺写、用韵、虚拟等赋体特征之外,又兼有浅近、诙谐、实用等的俗文学性质。依俗赋的特质,可将其分为祈愿、诙谐、故事寓言、隐语、认知、铺叙、论辩等类。祈愿类俗赋有驱傩辞、上梁文、撒帐辞等民俗应用文。祈愿类的俗赋含有基层民众的生活愿望,表现出铺排的文学效果,兼具有民俗研究与文学欣赏的价值。  相似文献   
72.
三言两语     
福建漳州市华安县丰山镇推行计生家庭福利金制,凡年满60周岁的老人每人每月发放200元福利金,并免费为他们办理新型农村医疗保险。(李民州,漳州市华安县丰山镇计生办)  相似文献   
73.
《册府元龟》是记载公元714年"北庭大捷"的主要文献,为多数研究者征引,但其中关于"献俘礼"的施行似难成立,所谓"北庭大捷"的定位也值得商榷。  相似文献   
74.
河青 《今日南国》2009,(10):54-55
无所不能的产品。激情洋溢的主持,以及诱人的价格……不知什么时候开始,电视购物广告几乎无处不在。真金、真钻、真鳄鱼皮,还有无数超强功能的手机只要998元,商场里卖几千甚至上万元的天然南非真钻真金首饰只要三四百元,有了几十年的皱纹只要抹一下就没了……据统计,目前共有30个左右的卫视频道集中在下午及凌晨以后时段插播电视广告。“真是天上掉下了馅饼,还是一个个美丽的陷阱?”  相似文献   
75.
76.
金世宗是女真族著名的政治家和教育家。出于巩固统治、建设国家的需要,他很重视人才的教育和培养,并在教育过程中形成了自己丰富、独具特色的教育思想。其中把女真贵族作为主要教育对象,把学习汉文化与女真旧俗并重的教育内容及"重在实学,学必有用"等思想,不仅促进了金朝中期教育的发展,社会的繁荣,而且也为后世少数民族入主中原后,如何发展教育,怎样处理汉文化与本民族文化之间的关系等提供了借鉴作用。  相似文献   
77.
本文针对广告业长期存在的五个"思想问题"进行了分析,提出了广告业要重视练内功,要改善知识结构,要拓宽服务领域,提高广告经营水平,要改变短期行为等多种观点。认为广告业如果不能真正解决自身的问题,就无法应对国际广告资本的挑战。  相似文献   
78.
关于阿保机死后其次子德光何以嗣立,史家一向有不同说法,其中,以为德光之立"乃因太祖遗命",似成定论.其实,"太祖遗诏"当为太子倍继位诏.述律皇后为了后族的政治利益,久欲废长立次,故于阿保机驾崩前后,策划实施了一整套夺权计划首先杀使灭诏;继而杀"难制者";然后诱太子就范;大局已定之后,又导演一幕"帐前择帅"之闹剧而使德光堂皇登基.这才是历史之本貌.  相似文献   
79.
做人     
人要对得起自己这一辈子,或许需要努力去做。这是人生过半才悟出的一个道理。“做”,不是做戏,不是做作,而是对世事的敬畏,对秉性的约束,对品格的磨炼,对美好的向往。人要做得地道,很辛苦,也很有味。每念及此,深深为年轻时的随意,散漫,任性而追悔。如果时光倒流,也许可以免掉很多不必要的愚蠢。这里,讲一点体会,意在向朋友求教。其一,做老实人不吃亏。一部分人在利益面前,嗅觉总是特别灵敏。老实人苦读苦学,精明人只需轻巧地作上一弊,就大功告成;老实人按序排队,精明人只需悄悄一  相似文献   
80.
本文通过对五行学说中金生水自然过程细节的分析,指出金生水这一中国传统哲学概念,开始其实是一个自然科学的概念。即海水吸收太阳热能,汽化环流到陆地,遇到陆地上低温金属山脉泥土等,释放热能,液化为水的物理过程。从此一侧面可以了解,阴阳五行学说实质是来源于对自然现象和规律观察,概括而来,是自然科学,然后才广泛的应用到医学哲学等其它科学。  相似文献   
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