文化基因和社会条件--侗族大歌多声成因一说

任何一种艺术的萌生都有其文化基因(艺术本源的基本因子).它的变革发展--形态的塑造和审美观念的形成,受持定的历史条件、社会观念、自然环境、文明程度所制约.可见,千姿百态的艺术均是某种特定社会的产物.侗族大歌多声形式孕育于"原始耶"和唱事言理的"古歌"之中;"以歌传文"创造了大歌声多的初期形态;鼓楼的歌唱活动,促进了大歌多声艺术的发展成型.     

鲁迅厦门之行－－“红丝线穿着”

赴厦之因中有恋爱之情1926年9月1日夜，天下着雨，鲁迅在三弟的送别下，登上了“新宁”号客轮，第二天早晨7时，“新宁”轮拉响汽笛，缓缓离开上海码头，向厦门驶去。与此同时，许广平也从上海启程，乘“广大”号回广州。这对师生约定两年后在广州会面。     

轻松一刻

以钱为重 珍妮和凯特正在热恋中。“如果晚上家里没人，”珍妮对凯特说：“我就往窗外扔一个硬币，你听到就大胆上来。” 晚上，珍妮父母看戏去了，她便往窗下扔了硬币。但一个小时后，也没见男友的踪影。     

“诗”的边缘化与“歌”的流行化

中国是诗的国度,素以＂诗歌王国＂著称于世。然而,20世纪80年代末期以来,在经历了朦胧诗、后朦胧诗的狂热之后,诗歌的社会影响就在逐渐缩小,诗歌被无情的边缘化了,代之而起的是流行音乐。究其原因,既有诗歌自身的问题,也有社会文化转型的影响。     

风雨一秋叶 江山万里情——送别父亲王林

送别父亲的前两个晚上,我一个人坐在医院东北角寂清的太平间门口陪父亲。这样我觉得心里静,踏实。 父亲这辈子真不容易。他1924年出生在陕西武功县一个贫苦的家庭。1929年一场大旱,一家9口人只剩下奶奶和父亲二人。1938年14岁的父亲跟着队伍上了平西抗日前线,15岁入党,还当了县儿童团团长。1942年,在经历了几年战火后,父亲奉命去延安大学学习。     

明初四大声腔“改调歌之”的内涵与原因初探

"改调歌之"是元末明初南曲地域声腔繁衍生发的主要手段和方式,是南戏向传奇演进过程中的主动与被动的选择。"改调歌之"延续了早期南戏活泼、自由的乡野俚俗本色,使南曲进一步演化成诸多地域声腔,促进了传奇时代的到来。本文力图从明初南曲地域声腔的发展变革来探讨南曲"改调歌之"的内涵、意义,认为"改调歌之"本质上是传奇内部音乐体制的突破,其产生的根源在于南曲对于地域语言的适应性。     

浅谈歌唱艺术中的对立统一关系

演唱当中，无时无刻使用着对立统一的规律，掌握了欲放先收、欲上先下、欲强先弱、欲快先慢等演唱技巧，会使演唱者的技艺上一个新的台阶。     

在“非遗”的风采里沉醉：民歌中国美旋律金陵时节

春夏之交，草长莺飞，暖风微醺，南京，美得像活泼的少女，青春扑面。一场接一场的民俗民间艺术盛宴让人眼花缭乱。民族的就是世界的，“非遗”的魅力无法抗拒，大人、孩子、时尚男女、社区大妈大爷们毫无例外地在这片大俗大雅中沉醉了。     

唱响青春之歌

“一年之计在于舂，一天之计在于晨”，青春时节是一个人美好的时刻，让我们为自己的青春喝采祝福吧。     

澎湃金陵的创意产业大潮

目前，全世界创意产业每天能创造出220亿美元，并以5％的速度递增。 面对创意产业在国内国外风起云涌般的发展，南京凸现出敏锐的意识和强劲的发展势头，快速步入“创意时代”： 2005年，南京首次提出发展文化创意产业、建设创造之都的基本对策；2006年，出台了《南京市文化产业“十一五”发展规划纲要》，并制订、实施了《关于加快发展南京文化创意产业的意见》；2007年．成立了省内首家文化创意产业协会；2008年，设立了文化产业发展专项资金，并资助和奖励了21个单位共22个项目。