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81.
朱军  孙吕明 《学术探索》2023,(12):66-72
铸牢中华民族共同体意识作为党关于加强和改进民族工作的重要思想的核心概念和话语表达,其深远意义和理论贡献在于推进了中国式多民族国家建设的理论创新。多民族国家的现代化转型普遍面临着凝聚国内的民众成为一个整体性民族的变迁过程,民族建设与国家建设的相互交织、彼此渗透构成了演进过程的特殊规定性。从多民族国家建设的综合性要素分析出发,铸牢中华民族共同体意识在价值理念、社会整合与国家建设三个方面,丰富和发展了多民族国家建设理论,为发展中国家的民族建设提供了中国理论与中国智慧。  相似文献   
82.
鲁迅先生的《铸剑》完成于1926年10月,写的是眉间尺替父报仇的历史故事,是一曲为正义而复仇的壮歌。鲁迅写这篇小说与三.一八惨案有关,严峻的阶级斗争加深了鲁迅对反动统治阶级本质的认识。对于被压迫的民众,第一要著,是在改变他们的精神(《呐喊自序》),要让爬着的奴隶站起来做人。在鲁迅看来,眉间尺、宴之敖身上潜藏着的不屈不挠的反抗精神,正是中华民族得以延续千年的生命活力,也是这部新编历史小说凝聚作者理想信念,高扬浪漫主义旗帜,书写火与剑的要义所在。  相似文献   
83.
全面建设小康社会,极大地促进了人口较少民族地区的发展,但是人口较少民族地区发展不平衡不充分的矛盾仍然存在。在全国各族人民深入学习贯彻党的二十大精神,奋起建设中国式社会主义现代化进程中,人口较少民族肩负着艰巨而光荣的使命。人口较少民族作为特殊群体,在共同现代化进程中,应把握铸牢中华民族共同体意识这条主线,落实共同繁荣富裕、两个文明共建、人与自然和谐三项重任,坚持中国共产党领导、坚持中国特色社会主义的核心本质要求。  相似文献   
84.
李红兵 《新疆社会科学》2023,(2):124-132+159-160
文化在社会治理中具有基础性、全局性和先导性作用。文化润疆是新时代党和国家关于现代国家边疆治理的新理论、新战略和新路径。实现新疆社会稳定和长治久安总目标,不仅需要依法治疆、团结稳疆、富民兴疆、长期建疆,更需要文化润疆。文章认为,文化润疆具有两方面的含义:一是对文化进行治理,旨在新疆地区建立和畅通中华文化润泽机制,持续注入中华民族立场与社会主义核心价值观,从人心和精神维度铸牢中华民族共同体意识;二是以文化进行治理,凸显文化在新疆经济社会发展中的基础性作用,让文化成为社会和谐的稳定器、政治文明的导航灯、经济发展的助推器、民族团结的黏合剂。文化润疆是一项系统工程,需要坚持文化治理理念、系统论研究方法、多学科研究视野以及基于日常生活的实践逻辑。  相似文献   
85.
论哀牢     
学术界对“哀牢”的研究十分关注,关于其名称来源、涉及范围、族属问题、发展历程、民族关系以及九隆神话等方面尚有较大争论,均需将其成果系统整理和论述,才能有利于该研究领域的深入拓展。  相似文献   
86.
从历史上看,我国对珐琅器的称谓颇多.目前能见到的最早关于铸胎珐琅器具的记载是南宋时顾文荐所著的《负暄杂录》,文中将它附于琉璃之列;元代吴莱《大食瓶》诗,将其称为大食瓶;明初曹昭撰《格古要论》称做大食窑器、鬼国窑器、佛朗嵌;明宣德时也有称做翠瓶、翠炉者.  相似文献   
87.
中共中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》颁布以后,漯河市委、市政府深化反腐倡廉教育,加大党风廉政宣传力度,完善教育机制,创新教育载体,丰富教育内容,增强教育效果,筑牢了广大党员干部拒腐防变的思想道德防线,使全市惩治和预防腐败工作上了新台阶,开创了新局面,取得了新成效.  相似文献   
88.
李灿 《决策探索》2007,(7):28-30
广袤的中原大地,浩浩荡荡的黄河水,孕育着华夏五千年的文明.在这片神奇而又充满生机的土地上,有这样一个集体--他们爱岗敬业,忠于职守,廉政执法,无私无畏,克服重重困难,献身于交通规费征稽工作,他们就是被共青团驻马店市委授予"青年文明号"的泌阳县交通规费征稽所;有这样一个人,他有着钢铁一般的意志,山一样的胸怀,时刻冲锋陷阵在交通规费征稽工作的一线,以身作则,严格执法,秉公办事,不徇私情,自2006年3月他上任以来,抓队伍,定措施,勇于进取,开拓创新,超额完成了各项交通规费征收任务,带领全所职工实现了"取之于车,用之于路,利之于民"的交通规费稽查的内含,被河南省交通厅授予"河南省交通规费征收先进个人",他就是泌阳县交通规费征稽所所长--赵清珍.  相似文献   
89.
王利君  刘金林  蒙思敏 《民族学刊》2022,13(8):40-50, 157
选取红色文化旅游、红色文化宣讲、红色文化教育作为评估指标构建红色文化子系统,选取“五个认同”作为评估指标构建铸牢中华民族共同体意识子系统,运用耦合协调度模型分析百色市红色文化与铸牢中华民族共同体意识的耦合协调度。实证研究表明,百色市红色文化与铸牢中华民族共同体意识内部要素之间相互促进作用显著,具有高度耦合;2019-2021年百色市红色文化与铸牢中华民族共同体意识分别处于勉强协调、初步协调、良好协调阶段,二者的良性互动已显现成效,但协调发展水平有待进一步提高。最后,从推动红色文化进产业、进社区、进学校,夯实铸牢中华民族共同体意识的经济基础、群众基础、社会基础方面提出提升红色文化与铸牢中华民族共同体意识耦合协调度水平的实践路径。  相似文献   
90.
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