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101.
袁兮茗 《西北工业大学学报(社会科学版)》2003,23(1):57-58
自由式会话是口语训练中常用的然而也常被忽视的一种方式.其实它并不是简单自由的"说",而应是在教师的指导下有组织的"说".并可以适当的给学生提供一定的提示.同时还可以得到教师及同学的有效反馈信息.使得活动达到真正的口语练习的效果. 相似文献
102.
论《周易》中的“神”概念 总被引:1,自引:0,他引:1
李顺连 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,23(5):66-70
关于"神"这一概念,在易学史上是不断变化的,有多层面的含义。《周易》认为"神"是可以认知的,人们通过修养心性和直觉的体验,可以达到使自己的灵魂同神化合为一的境界。因此,人要实现自己的价值,必须返回到神灵自身;通过神灵自我觉解,实现自然的呈现,从而感觉到神的存在。 相似文献
103.
左亚文 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,23(1):76-79
中国传统哲学具有其独特的智慧特征,它集中表现在从阴阳对立面的同一性、平衡性与和合性的维度,探讨了世界万物的普遍本质和一般规律,凸显了辩证思维中的"和合性"原则以及"和实生物"的系统创生性原则。与西方哲学传统相比,它的独特价值是不可替代的,在统一的人类辩证思维的发展史上作出了特殊的贡献。本文从中国传统哲学的"文本"出发,着重考察了阴阳和合在自然、社会和人类精神世界中的普遍特性,评析了它独具特色的辩证意义。 相似文献
104.
阴阳变化与龙蛇转换:-先秦时期“北方”山神话形成与演变 总被引:1,自引:0,他引:1
李立 《延安大学学报(社会科学版)》2001,23(3):60-64
生活于黄河及黄河以北的古代居民,发观了"山"的阴阳之性和阴阳之别,即运用这一发现来构造关于山的神话.先奏时期,以上述地域为背景的山神话山神形象,呈现着由"蛇"到"龙"的演变历程.龙形山神即成为阴阳思想观照的对象,成为阴阳运动、变化和发展的象征和说明.而阴阳的哲学属性则决定了龙形山神的奇异神性,直接影响着山神话的演变. 相似文献
105.
最近发展区理论及其对二语习得研究的启示 总被引:1,自引:0,他引:1
韩亚文 《南京工业大学学报(社会科学版)》2009,8(3):92-96
维果茨基最近发展区理论的个体差异、教学本质、合作协商3个要点已经被越来越多的教育工作者所接受和重视.该理论为石化现象的研究提供了新的思路,为负面反馈研究开辟了新的渠道,其在二语习得研究中的应用也有广阔的发展空间. 相似文献
106.
正确运用教学评价研究的新成果不断提高教学质量 总被引:1,自引:0,他引:1
贾文新 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2000,(3)
通过对教师教学关键因素的探讨 ,提出了学生对教师教学质量的反馈评价 ,不仅对教师提高教学质量十分宝贵和重要 ,而且应该引起高等学校管理工作者的足够重视 相似文献
107.
108.
段维祥 《南京航空航天大学学报(社会科学版)》2001,3(2):27-30,83
人 -机 -环境系统运行反馈信息是安全战略的依据 ,系统组织结构与功能进化是实施战略的根本保证。文章分析了人 -机 -环境系统运行目标与反馈 ;剖析了人 -机 -环境系统安全战略与组织结构功能 ;论述了系统相关人的功能进化是实现安全战略的根本保证 相似文献
109.
文章通过对阴阳观念的发生、内涵和思维方式的分析,认为八卦中的阴阳概念是中国哲学的逻辑起点,阴阳八卦不是巫筮而是一种独特的符号形式的哲学,卦占是哲理化的巫术。在文字没有形成的时代,中国古代的思想家们用阴阳八卦图式"象""赜",曲折地表达他们对世界本质的认识,创立了人类文明史上的第一个哲学世界观,并以此深刻地影响了中国哲学的未来发展。 相似文献
110.
论高校教学质量监控反馈体系的构建 总被引:1,自引:0,他引:1
金俊兰 《高等函授学报(社会科学版)》2010,(6):43-44
目前的高等教育质量已成为普遍关注的焦点,高校只有坚持教育教学创新和改革,构建适合自身特点的教学质量监控反馈体系,才能保证教学质量稳步提升。构建教学质量监控反馈体系应从构建总体结构、原则、组成运行、信息收集反馈等几方面进行。 相似文献