对“阿泥河”、“哈尼桥”及类似名称的辨析

凉山彝族自治州境内的“阿泥河”、“哈尼桥”及类似名称均与哈尼族无关。     

索海·阿贝斯 发现高增长领域

“每一次的心情都很不一样。在过去12年当中，中国的发展给我留下了深刻的印象，其实我已经有点儿认不出北京了。”Informatica主席兼首席执行官索海·阿贝斯笑着说。继1996年第一次来到中国，12年来，这是他第三次故地重游。     

阿塞勒公司全球战略新探

介绍了全球最大钢铁公司阿塞勒选择全球战略的内在原因,包括经济的、法律法规的、利益的及协同的等因素,列举了近年来该公司全球战略的一些做法并作了简要分析.     

被贬低的与被拔高的知识人

薛涌先生为他的新作《学而时习之》所作的长篇序言，分别由《社会学家茶座》、《南方周末》刊出。由薛文我们得知，中国数千年文化之所以失败，主要原因之一就是几千年来的文化人，或说知识分子们的思想精神资源一直都是有问题的，诸如什么“民本”思想啦、什么“家国天下”之情怀啦、什么鲁迅的《阿Q正传》与国民性改造啦，其实统统都不脱韩非子的“法术之士”框架，不过是一以贯之的“赤裸裸的权力游戏”的另一面而已。     

永宁纳西族摩梭人的婚姻家庭和发展趋势

文章对永宁纳西族母系家庭和人类婚姻历史研究做了简单回顾,进而对泸沽湖摩梭人的阿注婚作了解读,指出阿注婚的实质及发展趋势。     

《阿Q正传》的朝韩语翻译

中、朝、韩三国对《阿Q正传》的朝韩语翻译各有不同。在翻译的历史上,朝鲜半岛最早出现朝文译本,后来由合而分,韩国也有了韩语译本;在翻译的重心上,韩国多放在小说艺术的再现上,朝鲜更关注作品的思想价值和革命性;在人物称谓、注释以及汉字使用上,三个国家的译本所采取的策略也各具特色。这主要是因为半个多世纪以来三个国家的接受语境不同而造成的。     

阿富汗2012年安全与国家重建局势发展报告

2012年对阿富汗而言是艰难的一年,在安全局势方面,联军及阿安全部队加大了对塔利班的打击力度,压缩了塔利班的活动范围,但塔利班的实力仍不可小觑；在国家重建方面,卡尔扎伊政府深化了与西方及周边国家的双边关系,积极谋求地区及国际社会对阿富汗重建及和解进程的支持.但阿国内严重的腐败行为依然未能得到有效遏制；毒品种植形势更加严峻,这些不利因素都将制约阿富汗的经济发展和国内治安状况的进一步改善.     

人类学视野中的南诏大理国佛教信仰

尽管密宗的阿吒力信仰十分兴盛,但对大理佛教信仰的研究不能局限于密宗,显宗的华严、禅宗等在古代的大理也都有自己的传承。显密宗支之间很早便表现出不同的发展轨迹,它们在师承、僧伽组织形式以及修行方式上都有显著的差别。同时,由于基本的佛教思想是共享的,显密结合的流传方式是南诏大理国佛教信仰的重要特征之一。此外,由于僧侣也兼学儒家经典,他们的社会角色也会随时代的发展而发生变化。     

郑晓《皇明北虏考》史料价值评析

《皇明北虏考》是明人郑晓撰著的一部当代蒙古史著作。记事始洪武元年（1368），至嘉靖二十九年（1550）。记事贯通明朝十二帝，按年、月记述了其间的蒙古史事和明蒙之间的往来关系，包括明蒙双方的致书、征讨、朝贡、封王及蒙古的社会状况、首领世系、汗位更替、部落驻地等，可以说是明人撰著的第一部有头有尾的当代蒙古史著作。本文评析...     

以色列阿拉伯公民的发展现状及其政治意识

以色列建国61年来,尽管其阿拉伯公民的社会地位和生活境况已有了很大改善,但他们并没有完全融入以色列社会.以色列作为一个犹太国家和西方民主国家的双重特性,决定了其对阿拉伯公民实行的是一种表面上平等而实质上则是剥夺与压迫、歧视、隔离和分化的政策.以色列阿拉伯公民的民族政治意识经历了几个发展阶段,已克服了最初的混乱和迷惘,将争取自己在以色列国内的平等地位和权利作为自己的目标,并提出了明确的政治愿景,对以色列的立国理念--锡安主义形成了挑战.正视阿拉伯公民的合理要求并将其纳入以色列民族国家构建的范畴之内,不仅关系到以色列国家的稳定和发展,而且对未来巴勒斯坦建国进程及其巴以关系的走向也将产生重要影响.