展示生活的真--试析小说《呼啸山庄》男女主人公的悲剧命运

《呼啸山庄》是一部悲剧小说 ,女主角凯蒂和男主角希刺克厉夫生性不羁 ,他们藐视世俗的偏见 ,为了能够永远在一起 ,公然挑战社会的道德规范 ,但社会是残酷而强大的 ,它无情地阻碍了他们。凯蒂与社会调和 ,但她最后被葬送了 ;希刺克厉夫相信斗争与复仇能使他达到目的 ,然而他也失败了。这部小说向我们展示了真实的社会力量 ,并直接揭露了社会生活的真相。     

《俄藏黑水城出土西夏文佛经文献叙录》中的帝师与国师

克恰诺夫所著《俄藏黑水城出土西夏文佛经文献叙录》中共记述有4位帝师和13位国师。本文根据克氏在本书中所译经文题记和人名索引,对西夏的帝师和国师进行了整理和考订,并将其与我国学者所考订的西夏帝师与国师进行了对照比较。有助于我们彻底弄清西夏帝师和国师的有关情况。     

武王克商之年问题再讨论——也谈夏商周断代问题

关于武王克商之年问题，历来有二十余种说法。运用张 汝舟先生“取证于天(天象)，于地(出土文物)，于史(历史典籍)”的“三证合一”的方法， 对《尚书》等史籍中的有关记载的考订，推算出武王克商之年应为公元前1106年。由此也可 建立起一个《夏商周年表》。     

试论《彝族克智译注》的语言艺术特色

《彝族克智译注》是一部文化内涵厚重的民间口头论辩诗歌精粹,既有较高的研究价值,又对教育后代有着极为重要的作用。本文以《彝族克智译注》中的婚礼克智为例,对其语言艺术表现形式进行考察和分析,从而了解和把握彝族克智的民俗事项和独特魅力。     

领导嫌疑的危害与避嫌之策

嫌疑不仅令人烦恼,更严重的是容易造成伤害和灾难。周公是儒家推崇的圣人的典范。他是周文王的儿子、周武王的弟弟,文王死后一心辅佐武王励精图治,最后完成了兴周灭商的大业,可谓忠贞睿智、雄才大略、功高德劭。但是,就是这样一位圣人,同样遭到时人甚至兄弟亲侄的猜疑。据《史记·鲁周公世家》载,武王克商的第二年,天下还未安定敬服,武王患了重病,大臣非常疑惧。     

评巴尔扎克《亚尔培·萨伐龙》的艺术风格

巴尔扎克在小说《亚尔培·萨伐龙》中,以对比、映衬手法和诗情浓郁的语言,热情讴歌了一对在爱情沦为金钱奴隶的社会中为真情顽强奋斗的恋人,谱写了一支震撼人心的浪漫的恋曲、现实的悲歌。     

“女神论”检讨

小型女性雕像广泛发现于旧石器、新石器和青铜时代的欧洲和西亚各地。自19世纪末以来,许多西方学者倾向于将这些以圆腹和丰胸为特征的女像解释为孕妇形象,并进一步推断在许多区域、在不同的考古学文化中以及在不同的时期,史前人类普遍信仰一位女神,也叫大母神,司掌生殖与丰产。这一理论在20世纪70年代和80年代于欧洲、美国等地兴起的"女性运动"中达到顶峰。然而,自20世纪60年代开始,越来越多的考古学者对这种理论提出置疑。文章拟对"女神论"的产生、发展以及有关的考古学批评作一回顾,并奢望该文能够为国内同人在作相关研究时提供基本的理论素材和背景资料。     

非物质文化遗产视阈下的蒙古族搏克研究 ——以杜尔伯特县蒙古族搏克为例

蒙古族搏克作为非物质文化遗产代表性项目,具有典型的民族性、历史性和文化性.搏克运动的发展演变以及搏克手的服饰、礼仪、规则等,都在一定程度上体现了蒙古族的民族文化性格.做好蒙古族搏克的保护和传承工作,对弘扬民族文化和地域文化具有积极意义.     

英国女性文学的两座丰碑--《简·爱》与《呼啸山庄》比较研究之一

勃朗特姐妹二人都在英国女性文学史上占据着相当重要的地位。相比较而言,《简.爱》在彰显女性主体意识的同时,又在一定程度上流露出受到男权话语操控的痕迹;而《呼啸山庄》则在想象的荒原上颠覆了男权社会的一切秩序。     

从权利限制看不可克减的权利的价值功能

限制权利为确保权利实现所必需,克减是一种权利限制.克减应该有明确的目的性和必要性,一些基本权利在任何情况下都不能克减;克减的价值功能是权利限制的价值功能的体现,而不可克减的权利不仅在形式上是克减功能发挥的纠偏机制,在价值功能上则是克减价值功能的具体体现和升华.