论陆龟蒙隐逸题材小品

晚唐小品作家陆龟蒙在长期的隐居生涯中创作出大量隐逸题材的小品。综观其内容,或借评价历代隐逸高士的事迹表达自己的高洁人格与隐逸情怀;或展现自己饮酒、读书著述、品茗、探胜、垂钓等高雅的隐逸生活情趣;或通过影射利令智昏、堕入统治阶级欺骗罗网无力自拔的利禄之徒,以彰显自己坚守洁品的隐逸之志。陆龟蒙的这类小品,兼具犀利冷峻、疏淡自然与沉郁哀婉等多种风格,不仅丰富了陆龟蒙自身小品的内容,也拓展了晚唐小品的题材领域。     

从历史观的差异考察中蒙关系中的文化冲突

在中蒙关系中,双方经济关系的发展与其政治互信却呈现二种反比例增长的趋势,双方历史观的差异就是这种政治互信缺乏的一个例证,而中蒙历史观存在差异的根本原因在于双方文化的差异性.中国的文化是一种"天下主义"主导的文化,而蒙古文化是一种"民族主义"主导的文化.不仅如此,由于受到历史和地缘的影响,蒙古国文化中存在一种强烈的"不安全感".文化冲突凸显了政治互信在中蒙关系中的重要性.     

乌兰夫(蒙古族)

乌兰夫,蒙古族,1906年出生于内蒙古土默特左旗塔布赛村一个蒙古族家庭。在他的青少年时期,恰逢五四新文化运动兴起、中国共产党诞生,第一次大革命酝酿形成。在汹涌澎湃的大革命洪流中,乌兰夫先后在归绥(呼和浩特)和北京蒙藏学校求学,开始接触革命的新思想和马克思列宁主义,积极参加爱国学生运动,并得到李大钊、赵世炎、邓中夏等我党早期领导人的关心和影响。     

张载《正蒙》“太和所谓道”章疏解?

"太和所谓道"章为张载《正蒙》首章,亦是全书纲领。在诠释《周易》的基础上,张载使用"太和"、"道"、"感"、"性"、"生"、"几微"、"易简"、"乾坤"、"气"、"神"等概念,陈述了他对宇宙存在状态及其价值内蕴的理解。此章之难点尤在对"道"、"气"、"神"的理解上。后世注家或以"理"释道,或以"气"释道,前者不足以呈现道之活动义,后者不足以彰显道之超越义。本文通过全章细致疏解,指出此"道"实际涵括生化流行、本体超越与工夫指向三义,展现出张载既为客观天地立基又为主体实践指向的努力。     

犹太教有教义吗?——一个观念史反思

对于犹太教有无教义这个问题,自启蒙运动以来的近现代犹太思想家往往认为没有,即使有也不构成个人拯救的基础。他们做出这一论断,其实是希望引导犹太大众摆脱对宗教权威的盲目依赖,以更好地融入西方社会。尽管如此,此论断从观念史的角度看是需要修正的。迈蒙尼德在12世纪为了确保最大多数的北非犹太人安然生活在穆斯林统治下并获得最终拯救,制定了犹太教的13条基本原则,并将之表述为最严格意义上的教义。这13条原则最终成了犹太社团内获得最广泛接受的信仰声明。面对现代性的种种挑战,犹太教内部的基要主义开始抬头,当前的正统派犹太教正依据这13条原则来否认其他犹太教教派的合法性,这种对待迈蒙尼德遗产的方式如果持续下去,将对犹太教和犹太民族的未来产生深远影响。     

丝网印刷蒙砂装饰玻璃

利用现代丝网印刷工艺进行玻璃蒙砂装饰,可取代传统的雕刻喷砂作业方法,蒙砂效果更乳白、更逼真。该工艺操作容易、简单、省时省力,印刷蒙砂的花纹图案细腻高雅,格调清新,制成的蒙砂玻璃给人产生一种朦胧飘逸的感觉,产品档次明显升级。一般适用于美术灯片,室内、外装饰玻璃,桌面玻璃、玻璃屏风、玻璃大门等。(一)材料备置:耐水性重氮感光胶100-120目尼龙或绦纶丝网,硬度650度     

中国哲学的特质：情感与理性的合一——评蒙培元新著《情感与理性》

情感与理性的关系 ,是中西哲学史上争论的老话题 :在西方哲学背景中 ,两者的对立紧张关系引发了激烈的理性思辨 ,形成了逻辑严密的思辨体系 ;而在中国哲学的背景中 ,理性与情感的融通则构成了中国哲学特有的大智慧 ,由此显发出圣人气象 ,遂成圆融境界。蒙培元先生新著《情感与理性》(中国社会科学出版社 2 0 0 2年 12月版 )专门集中深入地探讨了“情感与理性”在中国哲学中的相互关系。在研究方法上 ,采取的是纵向的历史梳理与横向的中西哲学比较研究的方法 ,而归结为一系列中国哲学范畴的清理。根据西方哲学中知识与价值、情感与理性的分离…