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251.
皮陆诗歌既上承"唐音"亦开启"宋调".从皮陆生活的特殊时代背景,乱世文人的悲剧意识,皮陆二人的性格特征,后人对二人诗歌的继承、评价,以及皮陆诗歌的艺术风格可以清楚地见出皮陆诗歌中所蕴涵的"唐音""宋调". 相似文献
252.
李军 《井冈山大学学报(社会科学版)》2010,31(5):117-120,136
对大约刊行于清光绪年间的南昌童蒙识字课本——《重订类字蒙求》中的直音材料进行了研究,归纳了直音所反映的声母系统特点。通过与现代南昌话声母系统特征进行比较,确定了直音所反映的就是清代末期南昌话的声母系统。 相似文献
253.
发展对蒙境外投资,实现双方经济互补是当前中蒙经贸发展的迫切课题,也是我区对外开放发展的必然趋势.改革开放以来,我区对蒙投资从无到有,不断壮大,为了解我国北部对蒙贸易窗口满都拉口岸附近对蒙跨境投资的相关情况,我们开展了满都拉口岸对蒙跨境投资情况的调查. 相似文献
254.
255.
兰甲云 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2000,24(3)
《周易》是中国上古时代的一部百科全书 ,《周蒙·蒙》卦论及教育目标、教育原则、教育方法等内容 ,以及教育实践和军事教育思想。因此 ,《周易·蒙》卦对于我们今天的教育活动 ,仍然有很大的启示作用 ,它告诉我们 ,今天的教育仍须坚持以人为本 ,重视女子教育、家庭教育、国防教育与军事教育 ,并遵循适时教育、正面教育、诱导教育、全面发展的教育等原则。 相似文献
256.
王茂福 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2001,23(4):65-72
“皮陆”诗派是晚唐后期最重要的文学流派 ,它得名于皮日休、陆龟蒙 ,也可包括创作倾向与之一致的罗隐、杜荀鹤、聂夷中等。“皮陆”派在文学思想上操儒家实用的功利主义文学观 ,继承中唐古文运动、新乐府运动的传统 ,强调文学要服务于社会政治 ,要批判现实 ,有补政教。其诗歌最引人注目的是批判现实、反映民瘼的作品 ;数量最大的是抒写个人遭遇和内心情感的作品 ,有闲适诗、干谒诗、下第诗、咏史诗等。他们诗歌的艺术风格并不相同 ,大体上皮、陆属博奥奇险一路 ;罗、杜、聂属浅易明畅一路。 相似文献
257.
杨明明 《兰州大学学报(社会科学版)》2008,36(4)
日尔蒙斯基是彼得堡语文学派的集大成者,在语言学、诗学、比较文学、史诗学等诸多领域都取得了巨大成就.早年的日尔蒙斯基曾同奥波亚兹的主将们一道向传统的学院派文艺学发起挑战,此后,他虽然在"手法"、"形式与内容"等问题上与奥波亚兹发生分歧,但始终能够坚持以较为客观公正的态度看待奥波亚兹,在肯定其理论贡献的同时,也对其教条主义与局限性提出了中肯的批评,并最终在对形式主义的深刻反思中构建起了自己的诗学思想体系. 相似文献
258.
王云翠 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2009,(5)
日俄战争之后,日本逐步获得了"满蒙利权".在此过程中,日本外相小村寿太郎的外交战略不容忽视."小村外交"通过对华软硬兼施、施展权术,以及日俄协商等一系列灵活举措,为日本攫取、拓展和维系"满蒙利权"奠定了坚实基础,并由此推动了日本"大陆政策"的实质性进展. 相似文献
259.
韩邦奇指出,"自孔子而下,知‘道’者,惟横渠一人"。他承接张载思想,在"性道一物"的基础上辨析了"性"、"道"两者"存之于心"和"发之于外"、"寂然不动"和"感而遂通"的特性,提出"形而上之谓‘道’,气而上之谓‘性’"的命题,且辨析了张载哲学中之"太和"、"太极"、"太虚"与"道"、"性"、"气"彼此相应的基本内涵。其"循环渐变"的演化论、注重"眼前造化之实"的认识论和注重《东铭》的修养论,是张载美学崇实学风的时代再现。 相似文献
260.
肖发荣 《西安石油大学学报(社会科学版)》2010,19(2)
<西铭>是张载著作中非常重要的一篇文字,对宋代以来的知识阶层产生了深刻而广泛的影响.朱熹作为理学的集大成者,他的<西铭>研究在<西铭>的诠释史上具有最突出的地位.对于<西铭>理学地位的形成而言,二程虽开其端,但定其尊则是由朱熹最终完成.朱熹以"理一分殊"注解<西铭>,成为后世学者解释<西铭>的基本模式;通过注解、讲论和论战的不同方式,使得<西铭>的影响更加广泛;也正是由于朱熹的孜孜努力,使得<西铭>在张载的著述中获得了最突出的地位,后世学者谈张载著述者无不首标<西铭>. 相似文献