二战时期“飞虎队”驻节陪都重庆初探

1937年“卢沟桥事变”以后,日本帝国主义开始全面侵华,在长达6年零10个月的时间里,对陪都重庆及周边区县实施无差别的轰炸.为了有效抵抗日军的狂轰滥炸,赢得西南大后方的“制空权”,1941年8月1日,“飞虎队”正式成立,陈纳德为指挥官.1942年6月初,根据战略需要,飞虎队司令部移驻重庆白市驿机场,以拱卫陪都空域安全,解除日本的空袭威胁.飞虎队司令部在驻渝期间,一共发动并参与了多次大型空中战斗,战绩辉煌,保障了重庆的战时稳定和相对安全.另外,飞虎队驻渝期间,还全力护航“驼峰航线”,护送国共领导人出席国际会议,慷慨解囊赈济中国军民,其博爱情怀与奉献精神赢得了中国军民的拥护和感激,双方建立起坚固持久的战时友谊.     

付出点点心血,都为了芷江

退休前我曾担任过芷江县委办主任。上世纪90年代初,我不仅亲自参与了芷江抗战胜利受降纪念馆、飞虎队纪念馆等场馆的建设,还先后前往湖北老河口、长沙等地,接受有关单位捐赠的苏联比斯飞机、抗日武器等。这些经历,增强了我对芷江这座名城的热爱。     

论《宋诗拾遗》的文献价值

《宋诗拾遗》不在选优,重在补阙,多收三流或末流诗人之诗,其小传中有关诗人著述与登进士时间的记载,其诗前小序与诗中自注及编者的按语等均具有一定的史料价值。《拾遗》也存在着编次失当、误收或析一人为二人的局限。     

评《沧海蠡得——陈洪自选集》

《沧海蠡得——陈洪自选集》集中体现了陈洪先生研治古代小说及小说评点、小说批评的独到之处,即善于从文学史的动态演进中把握研究对象,注重在形象类型群中揭示其深层特征。陈洪先生还特别关注从思想史、批评史的角度对以小说为主的研究对象进行深入探析,非常注意古代小说研究的＂古为今用＂,乃至对学术风气的反思也流露出对思想史的偏重,凸显出针砭现实学风的意义。     

“苟富贵，无相忘”译文质疑

司马迁的《陈涉世家》是初中语文教材中的传统名篇，现在仍被收录在义务教育课程标准实验教科书人教版九年级上册和苏教版九年级上册的教材中。文中有这样的句子：“陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，日：‘苟富贵，无相忘’。佣者笑而应日：‘若为佣耕，何富贵也？’陈涉太息日‘嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉!”     

漫谈剧作家曹禺的名作《日出》

《日出》是曹禺先生非常有代表性的剧作。其题材庞杂，结构严谨，用“片断”的方法来阐释剧作的主旨，控诉那个“损不足以奉有余”的社会。《日出》的故事情节并不复杂，人物设计也没有主宾关系，通过铺陈众生百相，揭露了这个黑暗社会的本质。交际花陈白露的自杀，并不意味着人生的无望，剧作结尾夯歌激扬，预示着黑暗即将过去，太阳就要出世。     

陈第古音学视野中的谐声材料

宋代吴棫等人已知用汉字谐声关系考求古音,明陈第在宋人的基础上更加广泛利用谐声材料考求古音音读,进一步证明了谐声关系在古音研究中的重要意义,揭示了《说文》谐声与《诗经》用韵在语音上的密切关系。后世学者关于陈第考证古音忽视谐声的说法是有违事实的。     

陈长友扶贫济困十年不渝

陈长友是一位以盘弄禽蛋起家的私人企业主,十年间,他默默地为社会扶贫挤困了成百上千的人,使他们过上了安居乐业的日子。陈长友今年51岁。80年代初,他以苏南一带为市场做禽蛋生意,在方园百里颇有影响。     

《旧书陈香》的“人文三昧”——读徐雁先生《旧书陈香》

徐雁先生《旧书陈香》一书，涉及《猎书小记》、《猎书记趣》、《买书琐记》、《音尘集》、《围城》、《青春之歌》，以及《过去的中学》、《胡适选专业》等名新而实旧的书，又涉及毕沅、胡适、卞之琳、张中行、何为、鲁彦、艾煊等学人作家，向读者传递了书香，营造了浓厚的读书氛围。徐先生深厚蕴藉的“书文化情结”、满溢纸背的古典情怀、情深意长的文学底蕴，是秋禾式书文化随笔文字的“人文三昧”。