非语言代码的文化内隐论略

在世界文化多元共存的21世纪,信息化社会的到来为人类交往范围的拓宽、交际频率的增加提供了可能.非语言代码在沟通互识中起着不可替代的作用,特别是在跨文化交际中,各种非语言代码的外在表象不仅是人们传达信息的符号系统,更是凭借于此来实现表情达意的交际目的.交际主体只有充分发挥其思维能动性,才能最大限度的参透其深层的文化内隐,达到沟通交流的效果.     

抗SPA攻击的快速LSB均衡隐藏算法

提出了一种新的LSB隐藏方法,根据待嵌载体图像像素值的奇偶性和嵌入信息的内容,选择像素值加1或加2的嵌入方式,使得SPA(sample pair analysis)攻击的假设条件在嵌入前后保持平衡,致使SPA攻击失效。在使用该方法嵌入率达到100%时,SPA攻击的估计值仍然小于判决门限。实验不仅验证了新方法抵抗SPA攻击的能力,也验证了新方法可以抵抗RS等检测。新方法嵌入方式简单,且无需在嵌入后再做附加处理,便于实现。     

胡仔生平新考

胡仔的《苕溪渔隐丛话》是宋代的一部重要诗话总集。该书的价值不仅体现在文献方面,其间也有胡仔自己精到的品诗论人之语,惜前人对此罕有论及。欲探求胡仔的诗学观点,必先对其本人做以清楚的了解。然《宋史》未为其立传,学界的间或之论亦凌乱和残缺。文章通过对相关资料进行整合,并利用新的文献资料,对胡仔的生平做了较为完整清晰的勾勒,从而为胡仔的诗学批评理论研究奠定基础。     

语文学习中的内隐学习

内隐学习是普遍的心理现象。汉语的意合性和具象性特点以及课标的教学目标的三维性决定了其必须与内隐学习相伴而行。教师应通过开展读书活动,营造书香环境;减少功利性阅读,培养学生阅读兴趣;把内隐学习融进教学目标;在外显学习指导过程中渗透内隐学习,协调好内隐学习与外显学习的关系等策略,积极指导学生进行内隐学习。     

论宗璞《红豆》的修辞叙事

宗璞的<红豆>自发表以来,一直颇受争议,主要是对其主题革命战胜爱情的分歧.用小说修辞学的方法,从叙述者、主人公、读者三个不同视角,可挖掘出导致文本主题与实际效果差异的深层原因:革命战胜爱情的确是作者最初的创作意图,然而这一意图并非发自内心,而是受当时政治压倒一切的时代氛围的影响.作者依靠了两个不同的身份--叙述者和主人公一分别传达自己的意图,而两个身份之间的不稳定性最终导致了作者的情感分裂.因此作者在极力表现这一主题时,显得用力不当,由此导致文本主题的不确定性.     

“父子相隐”与告亲的正义性问题

孔子说的“父子相隐”之“隐”系沉默不言之义,“直”指明辨是非,“直躬”指明辨是非、品行刚正,“直在其中”指有“明辨是非”的成分。告亲的行为具有内在的道德缺陷,这涉及对亲属的伤害与家庭良心的匮乏。柏拉图笔下的苏格拉底也认为告父并非“虔敬”,这种不虔敬性来自告父行为的自身具有非正义属性。不做不利于自己亲属的举告而知情沉默,道德与法律当予之以谅解或宽容,从而不强制或鼓励以直接伤害亲属来实现社会正义及道德崇高。     

“澄明”之思

海德格尔思想的意图在于探讨人类所遗忘的＂思＂,追问存在的思,澄清事物遮蔽的解蔽之思。澄明就是揭示遮蔽到无蔽的转换之思,在此转换过程中,就有对事物的由＂显＂入＂隐＂、由＂隐＂入＂显＂的思。本文着重探讨事物解蔽之中所谓的＂隐＂与＂显＂之思,尤其是＂隐＂时之＂凸显＂。     

毒隐翅虫研究进展 1名称,分类与生物学

本文论及毒隐翅虫的学名、俗名、分类与生物学.该属棣于毒隐翅虫亚科的毒隐翅虫族.     

隐喻的变貌——《洗澡》与《管锥编》的互文研究

《洗澡》是杨绛创作的一部反映\"三反\"运动时期的知识分子面貌的小说,《管锥编》则是钱锺书在文革期间构思、写作,文革之后出版的一部学术巨著.两部著作类别不同,却有一些共性.有一点特别值得注意:《管锥编》论及中外文献中的大量隐喻,其中不少在《洗澡》中都曾涉及.这些隐喻包括:洗濯喻、眼睛喻、疾病喻等.《管锥编》中论及的隐喻大多...