国有控股、市场竞争与股权激励效应————基于倾向得分匹配法的实证研究

结合代理理论和制度理论,运用倾向得分匹配法,研究国有控股和市场竞争这两种基本制度环境对股权激励与企业绩效相关关系的影响机制和作用效果发现：股权激励整体上存在激励效应,能显著提高企业绩效;国有控股削弱了股权激励的实施效果,相对于非国有企业,股权激励对国有企业的激励效应并不显著;产品市场竞争强化了股权激励与企业绩效的正向关系,竞争程度越高,股权激励效果越好;市场竞争一定程度上提高了国有企业股权激励的实施效果,在竞争程度高的国企样本中,股权激励显现出了显著的激励效应。研究结论表明,制度环境是股权激励发挥作用的重要前提,深化国有企业产权改革、完善产品市场竞争是提高股权激励效果的关键。     

旅行社导游人员薪酬公平感与离职倾向研究

收入分配问题自古以来就是广大学者和人民群众关注的焦点,近年来,社会成员收入分配差距过分扩大已成为我国当前亟需解决的重大难题.基于薪酬公平感理论,构建薪酬公平感与离职倾向之间的理论模型,选取黄山市7家旅行社导游人员进行问卷发放,进一步采用因子分析、相关分析等统计方法对旅游企业导游人员的薪酬公平与离职倾向问题进行实证验证.检验结果表明:薪酬公平感与离职倾向呈显著负相关关系,并且分配公平所占比重最大,程序公平所占比重最小.最后,根据研究结果,从薪酬公平感的视角提出相关政策建议.     

大学生心理控制源对时间管理倾向的影响

目的：探讨大学生心理控制源对时间管理倾向的影响,为高校教育教学工作提供参考和依据。方法：采用黄希庭编制的“青少年时间管理倾向量表”和罗特编制的“内在—外在心理控制源量表”对208名大学生进行测试。结果：大学生心理控制源在性别和年级方面不存在显著的差异,时间管理倾向在性别和年级方面存在显著的差异,女生在时间管理方面要好于男生,大一学生对时间的管理要好于其他年级的学生;大学生心理控制源与时间管理倾向及时间价值感、时间监控观呈显著正相关;内控型大学生在时间管理总体水平及时间监控观、时间效能感上均显著高于外控型大学生;回归分析表明,心理控制源对时间管理总体水平及时间价值感、时间监控观均具有显著的预测作用。结论：大学生心理控制源对其时间管理倾向具有显著影响,可以通过有针对性地归因训练来提高大学生的时间管理水平。     

有效教育模式对大学生时间管理倾向和创造力倾向的影响研究

本文旨在探讨EEPO有效教育模式对提高大学生时间管理倾向和创造力倾向的有效性和可行性。采用实验组、对照组前后测设计,以有效教育模式对实验班进行为期三个月的教学,实验前后分别对实验班和对照班进行青少年时间管理倾向量表、威廉斯创造力倾向量表的测查。实验前,被试两组在时间管理倾向、创造力倾向得分上没有显著差异;实验后,实验班在时间管理倾向、创造力倾向得分上有显著的提高。EEPO有效教育模式能有效提高大学生时间管理倾向和创造力倾向。     

新时期反倾向斗争的内在逻辑

新时期反倾向斗争的重点从纠"左"开始,经过一次主要反"左"--拨乱反正,一次主要反右--平息政治风波两大中介之后,回到原来的逻辑出发点,得到"中国要警惕右,但主要是防止'左"'的逻辑结论.本文试图对这一逻辑发展作一历史考察.     

地方政府合作机制新探

随着中国经济体制改革及相应的政治体制改革的深入,官员政绩考核指标已由单一的地区经济增长转向区域内社会整体福利的增长.基于这个逻辑起点,地方政府官员要获得个人政治上的晋升机会,首先要与区域内的其他地方政府合作共同提供相应的公共物品.本文认为,地方政府间的合作既可以达到追求个人利益最大化的目标,同时也能满足区域内公共物品的提供,地方政府倾向于自发性合作;在交易费用过高以及信息不对称的条件下,地方政府也可以通过中央政府的支持与鼓励政策实现诱导性合作.     

隐士和隐逸文化初探

隐士和隐逸文化在中华文化中是一种很独特的文化形态,它出现于文明社会的酝酿和初步形成时期。道家正是在汲取了隐士和隐逸文化的思想营养才得以产生、生长起来的。但是,由于中国隐逸文化历史悠久,史料、传说记述颇丰,使得隐士和隐逸文化具有相当的模糊、矛盾和神秘色彩。用发展的眼光去探究产生隐逸文化模糊及矛盾的根源,发现隐逸文化也不是一成不变的,它经历了一个相当复杂的嬗变过程。     

宋钘与尹文思想的异同辨析

宋钘和尹文既是先秦同一学派的代表人物又各具不同的学术倾向。从形名学角度,根据他们对“别宥”的不同理解,比较《庄子·天下》篇和《尹文子》中的相关材料,可以看出他们分别是以墨家思想和法家思想对共同的思想命题作了论证和解释。尹文在继承宋钘思想的前提下进行了大胆改造,彻底地更换了其理论基础和形名学方法,从而造成宋尹学派的内在分歧。     

论先秦时期和谐美学思想的逻辑倾向

先秦美学在总体上表现出以"和为美"的理论特征.但在以"和为美"的共同理论特征下,呈现出百家争鸣、各持一说的局面.先秦和谐美学思想在其产生和发展的过程中,逐次出现了三种逻辑倾向:一是在对象的外在形式上求和谐;二是在形式和内容的统一间求和谐;三是在超感性的内容要素上求和谐.先秦美学奠定了中国美学思想发展的基础.