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321.
土著心态与现代文化格格不入,封闭凝滞,就近将就,守旧懒惰,死水一潭,在关系网外没有交流。大学则以其普遍、多样、创造性的理性文化,引导并提升现实生活,成为全社会生机与活力的源泉。因此,现代大学不仅是西文现代文明的文化象牙塔,而且是非西方民族步入现代文明的文化轴心。然而,中国大学本身却日趋土著化、地方化,形成近亲繁殖,成为社会重建的癌症。国家与地方共建大学,如果旨在将大学文化与地方经济社会发展更紧密地结合,这当然有积极一面。随着经济的发展和教育的普及,地方在高等教育上需要更大的投入,尤其是职业高校和…  相似文献   
322.
历代《诗品》研究者大都认为宋以前《诗品》并未受到诗家的普遍关注与接受,在诗学研究上没有多大影响,本文欲从重要的唐诗选集《中兴间气集》的选评用语、品评体式以及高仲武诗学思想的理论倾向与品评标准等方面入手,通过具体的比较、归纳,认为钟嵘《诗品》是高氏选评《间气集》时全面借鉴的具体范本,这是《诗品》并非晦于宋以前的一个明证。  相似文献   
323.
文章截取<红楼梦>中的一段较典型的对话,对其特指疑问话语的预设进行初步分析,浅论预设多义化倾向的前提下语境及词的内部语义形式的理解在话语交际中的重要作用.  相似文献   
324.
阅读的危机与新生   总被引:4,自引:0,他引:4  
最近,《光明日报》首次发布了《全国国民阅读与购买倾向抽样调查(2004)》,显示目前只有5%左右的国民拥有“读书习惯”,并呈现出国民阅读率普遍下降的趋势。由此,关于阅读的危机再次引起了人们的关注。显然,在一个“多媒体”时代,我们理应从新的角度看待阅读现象。换句话说,“阅读”本身正在发生巨变。从广义方面说,我们正在进入一个“大阅读”时代,信息爆炸与媒体多样化,正在改变着人们的“阅读”方式与阅读习惯,人们不再仅仅局限于读书或文字阅读,而是把阅读扩展到了更多的方面、更大的空间。就此来说,传统意义上的阅读率下降是必然的,并且…  相似文献   
325.
汪曾祺小说《大淖记事》反映出中国当代文学中盛行一时的“尚古主义”文化心态和反文明的思想倾向,小说作为汪曾祺的青春绮梦,明显地表现出男性文人对女性尤其是年轻貌美女性病态的偏爱,从而导致了自身的社会生活认识上的扭曲。  相似文献   
326.
唐代著名女诗人薛涛的诗歌具有二重性,既有男性化倾向又不失女性特质。二者看似矛盾,实际反映了女诗人应对男性中心文化的特殊心态与诗人作为女性的性别特质。这两方面体现了诗人作为独特个体的复杂性和真实性。二者结合,形成了薛涛诗雄逸而又不失妍秀细腻的独特风貌。  相似文献   
327.
工作价值观是个人价值观的一部份,是个人对工作活动的需求、偏好及期望程度和倾向,并将对个体今后的职业生涯产生重大影响。以学生性别、年级、对未来期望程度等十项为调查自变项,以工作自由度、工作社会地位、薪酬等十项为应变项,以绍兴市三所职业技术学院的906名学生为研究样本,通过问卷调查、量表测试的方法,对其职业倾向、工作价值观进行深入调查,并采用差异的显著性考验、变异数分析和F考验等数据统计方法,从社会、学校和个体三方面分析高职学生工作价值观的形成因素、发展趋向和存在问题。  相似文献   
328.
到目前为止 ,学术界对凌叔华的研究尚不够深入 ,研究者多关注凌叔华小说创作的女性题材、女性形象等。至于凌叔华小说创作中独特的叙事技巧和叙事模式及形成原因 ,至今尚无人写专文进行讨论 ,文章从这个方面做些粗浅的尝试  相似文献   
329.
冯至是中国现代文学史上著名文学社团“沉钟社”的主要成员之一。他一生的新诗创作大致可分为三个阶段 ,每一个阶段又有自己不同的审美风格 ,就其早期新诗创作而言 ,研究者所注重的往往是他作品中表现出来的幽婉缠绵的浪漫主义美学倾向 ,而忽略它“缘事而发”的现实主义精神。实际上 ,正是这种现实主义精神使他所营构的艺术世界贴近了时代生活 ,成为了一个时代精神的真实记录。  相似文献   
330.
元代婚恋剧是元杂剧创作的一种。元代婚恋剧在主题倾向上表现出鲜明的特征,即出现了推崇爱情,把爱情作为婚姻爱情基础的倾向,简单地说,就是尚情倾向。这种推崇爱情,把爱情作为婚姻爱情基础的倾向同当时的社会现实和文学自身的发展有密切的关系,并对明代文学创作的大团圆结局有深刻影响,直接启迪了明代汤显祖“情至”观的提出。  相似文献   
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