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161.
李爱民  李为 《老年人》2006,(1):14-15
湖南邵阳县下花桥镇合兴村,是一个偏僻落后的地方。10岁的蒋小鸿与8岁的蒋小凯兄弟俩,在村小学一个读四年级,一个读二年级。父母双双南下广东打工去了,他们只能跟随爷爷奶奶,是名副其实的“留守孩子”。农民种地,早出晚归。蒋小鸿兄弟的爷爷奶奶耕种着10多亩田土,每天都忙个不停,一年到头也难得清闲。可是,两个孙子正是调皮好动的年纪,总不让他们省心。眼见孩子越来越不听话,尤其是大孙子蒋小鸿顽皮捣蛋,时常让人哭笑不得,他们非常着急,可又莫奈其何,想不出好的管教办法来。实在说,他们能做的就是不让孩子挨饿受冻,至于如何教育孩子,由于自…  相似文献   
162.
绝招     
潘华 《家庭科技》2006,(12):41-41
隔代教育虽不宜提倡,却是不少家庭无法回避的现实。如何趋利避害?不妨看看下面这位爷爷的做法——编者  相似文献   
163.
164.
城镇化背景下,农村青年妇女的生育意愿远低于预期,这需从农民家庭抚育模式视角解释。在一些高度城镇化的农村,抚育模式从夫妻粗放式养育转变为婆媳精细化培优。农民家庭抚育主体从夫妻变为婆媳,抚育成本变高,方式更精细。在新型抚育模式下,个体压力和代际支持压力机制共同抑制了青年妇女的生育意愿。个体压力机制表现为生育将带来核心家庭再生产压力大、女性职业发展困境、社会交往受阻与生理劳累,导致年轻媳妇不想生;代际支持压力机制表现为婆婆因抚育义务刚性化风险、自养财富积累受阻、老年夫妻感情生活牺牲以及家庭抚育地位边缘化而不愿带。这说明农民家庭在生育决策上有自己的行动逻辑,积极的生育政策应以农民家庭为单位,系统完善生育、抚育、教育、养老等公共政策。  相似文献   
165.
在个体化背景下,由于儿童照顾需要耗费大量的时间和精力,必然导致照顾者选择“为自己而活”能力的下降。通过对“小木虫”论坛育儿版块的内容分析,文章发现在儿童照顾中,年轻的专业技术人员及其父代都有“为自己而活”的愿望,但其实现既要受到资源制约,也都要受到儒家文化的制约。具体而言,如果“子女片面为自己而活”“老人片面为自己而活”或“为儿童而活的方式有所歧异”,就会造成隔代照料中的代际冲突。但如果子代和父代都能从“为自己而活”转向“为我们而活”,就可能形成良好的代际合作关系。这种转向可能建基于“血浓于水”的情感,也可能基于育儿与养老互惠的预期,还可能只是扩展家庭缺乏足够育儿资源下的“情不得已”。因为育儿责任的承担也是一种生活政治,家庭以外主体责任承担不足,必然挤压家庭成员生活方式选择的空间,所以国家和社会应该更多地分担儿童照顾责任,以减轻家庭成员的育儿重负,提高其选择更加丰富多彩生活的能力,促进家庭和谐发展。   相似文献   
166.
本文对森林公园所涉及的抚育管理,结合实际生产情况,阐述具体的抚育管理措施,更好的为林业生产服务.  相似文献   
167.
石太明 《老年世界》2010,(12):25-25
我是一个军人,和众多军人家庭一样,我的小家一直安营在父母那个并不宽敞的大家中。我离家千里,妻早出晚归,带小孩“顺理成章”地落在了已退休的父母身上。七年来,在父母的精心培养下,我儿子“一年一个样,三年大变样”。在此,我把父亲在教育孩子方面的一些做法介绍给大家,也作为我对父亲表示的深深敬意。  相似文献   
168.
声音     
正我挑的不是山,是沉重的教育负担!——挑山工汪美红每天挑着一两百斤的货物,走300级台阶,17年来共走了20多万公里,独自抚育3个子女成人,培养出两个大学生。我们连买票的资格都没了。——在温州打工的农民工黄庆红给铁道部写信,称自从网络购票开通后,火车票在网上很快就被抢先,售票点无票  相似文献   
169.
洪吾 《老友》2012,(6):41-41
都说隔代亲,这话一点儿不假。这是一种自然现象,是父母对儿女亲情的延伸,也是人步入老年的一种乐趣。但隔代亲,一定要"亲"得有原则、有方法,疼爱孙辈不能过于溺爱,更不能一味娇纵。要把握儿童的心理特征,在与小孩子交朋友的过程中,尽量挖掘、褒扬其积极的方面.及时纠正其不好的方面.因势利导.循序渐进地多引导。  相似文献   
170.
隔代教育的家庭如今越来越多,然而年轻父母在孩子教育上和老人之间存在着诸多分歧。那么,作为年轻的爸爸、妈妈,该如何巧妙化解隔代教育带来的种种困惑和危机,培养出健康、快乐、聪明的孩子呢?  相似文献   
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