苦寒之地生出希望之花——从《呼兰河传》看萧红创作的深层意蕴

《呼兰河传》是萧红的代表作,代表着萧红对人生、命运以及这个世界全部的情感与理解,这是萧红在有生之年与这个世界所作的一次最彻底的对话。因为这部作品承载了作家的寂寞与热情,饱含着作家的忧伤和希望,在被弃与被爱的双重环境中表达着萧红对美好和爱的憧憬与渴望。这部作品所呈现的主题意蕴和内容模式又充满着人类的共同情结,诉说着人类不变的美丽梦想和对"此在"的苦痛的抗争。     

集体作为复杂系统的运动与进化

在社会科学研究中“集体”常被视为一个系统,但是人们对这一系统的复杂性及其运动往往语焉不详,尤其是,对集体行动的解释仍然存在着方法论个体主义和整体主义的分歧:前者从个体性的构成要素出发来解释其互动关系与集体行动,后者则从整体性的内在关系来解释集体与个体的行动,归根结底,分歧在于对集体的实在性的立场不同,导致了对集体行动的解释不同。因此,理清集体系统的复杂构成及其运动进化,并实现方法论个体主义和整体主义在集体行动解释中的互补,显然是必要的。     

人学视野下的集体与个体关系论纲

人学视野下的集体与个体之思有其理论背景、现实背景及认识背景。人学视野下的集体与个体的关系,一方面是做清理"地基"的工作,在向现代社会转型的过程中,个体在经济、社会和哲学三个维度上均是重要的,集体既可为善亦可为恶。人类历史上的集体可以分为三个阶段七种类型,个体也可区分为生物意义上的个体、伦理道德意义上的个体、政治法律意义上的个体及审美意义上的个体;另一方面在关系主义思维中,集体与个体之间的关系包括正向关系、负向关系及亦此亦彼关系,集体与个体良性互动的进路是捍卫个体权利与建立既有实质正义又有程序正义的集体。     

瞿秋白与文艺大众化思想的中国化进程

瞿秋白在苏区最重要的文艺贡献是进行文艺大众化思想的现实调适:在思想上,将因地制宜调整为创造工农大众艺术;在理论上,将文艺大众化思想现实制度化。在苏区,瞿秋白以从事教育和宣传工作来延续自己的政治生命,其左联时期的文艺大众化思想不仅与苏区戏剧大众化活动、工农大众艺术水乳交融,而且与苏区基础教育和民众战争宣传动员政策天然转换,最终生成中国本土化的集体写作政策。     

谈谈授课开讲体会

授课开好头,可以给学生一种艺术的美感,使学生迅速安定情绪,集中注意力,激发学习兴趣。     

从集体的再现到主体的自觉——再思中国当代艺术的发展进程

只要对中国当代艺术有所了解的人都能看出来，对政治图像和近代社会历史符号的描绘充斥着中国的各个画廊和展览，大多数人对这一点颇为反感。作为一个年轻的艺术研究者，尽管谈不上深恶痛绝，但至少有点“审美疲劳”。     

对农村集体资产管理中存在问题与对策的分析

农村集体资产是指归乡镇、村集体全体成员集体所有的资源性及非资源性资产。农村集体资产管理设计到广大农民的自身利益,而且农村集体资产本身具有条目繁杂、所有权不明确、管理复杂等问题。如何科学有效的对其进行管理也是全国各地乡镇政府亟待解决的重要问题。本文通过分析农村集体资产管理中存在的问题及其原因,得出了解决农村集体资产管理问题的几点对策,为以后实际的管理提供相应的理论依据。     

致我们终将告别的童年

我们已经是六年级的学生了,明年夏天,我们就要告别海城市牌楼小学。可是,新校园刚刚建起,那么漂亮的校舍,还真舍不得离开。当然,更舍不得离开的是我们的集体——六年六班。但是,我们终将离开校园,因为我们总要长大。     

论集体学术

集体学术是个体学术通往公共学术的桥梁,中国学术的道统里蕴含了公共学术的品格,它保持了为大众服务的优良品格,体现了大国学术的气派,乃是集体学术的胜利,而书院教育是实现集体学术的具体组织机制,恰恰是书院教育,承担了抵御市场庸俗主义、重建大学精神的武器。     

开课启事

内蒙古老年大学函授部自开办刊授课程以来，得到许多老年朋友的支持与关注。我们将不断丰富教学内容，完善授课方法，为丰富活跃老同志们的晚年生活不懈努力。