举世瞩目的世界文化遗产——新视觉、新观念解读大足石刻文化

神奇的大足，青山绿水，钟灵毓秀，是历史，也是艺术女神特别眷顾的一方文化厚土：近百处石刻造像，星罗棋布在县内青山翠岭中。进入大足就仿佛进入了石刻艺术的海洋，大足因此获得了“石刻之乡”的美称。     

班子拧成一股绳青山绿水化金银

上帝关上了一道门,必然会为你打开另一扇窗.对人均耕地不足二分、多数村民生活在陡坡上的山西长治市壶关县大河村来说,青山绿水正在变成金山银山.通过近30年的自力更生,这个有名的穷山村正在2016年摆脱贫困.在村党支书王文周带领下,村民齐心协力发展旅游,旅游业成为他们改变命运的另一扇窗.     

苏轼《予以事系御史台狱》诗中"偿债"释义

苏轼《予以事系御史台狱二首》(其一)诗云:圣主如天万物春,小臣愚暗自亡身。百年来满先偿债,十口无归更累人。是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟,更结来生未了因。王水照先生和朱刚合著《苏轼诗词文选评》注“百年”二句:“说自己死前所负的债务由苏辙先予偿还,死     

江南流水与江南诗人

自魏晋隋唐以降,江南文化一直是中国文化的重镇,江南文化又尤以其水之闪光夺人眼目.青山秀水的江南孕育出一代又一代至柔至刚的诗人,当代的诗人们依然为这片山水所感发,他们与先前的江南诗人形成了互文传承的关系.这其中,江南之水的特性与气质在江南诗人的作品中流露出各自不同的面貌与色泽.     

彩虹簇拥柳州城

从马鞍山顶俯瞰龙城,柳州市区青山环绕,秀峰争奇,江水清澈,盘转迂回。在柳宗元眼中"江流曲似九回肠"的柳江如一条蛟龙腾跃入市,把市区环绕成三面临水的"U"字形半岛,造就了一个美丽的天然盆景。明朝大旅行家徐霞客来柳州考察,登高远眺,见到柳江"自北来,复折北去,南环而宽,北夹而束,有壶之形焉",遂在其游记中写道:"柳郡三面环距江,故日壶城。"从此,龙城柳州又有了"壶城"的别称。     

四库本《青山续集》前两卷作品归属考辨

四库本《青山续集》七卷,题为郭祥正著,其后五卷为同时期孔平仲作已成定谳。其前两卷篇目的归属,或以为孔平仲之作,或以宋刻本对勘,认为均散见于宋本郭祥正《青山集》卷十三到卷十五中,但是没有做具体内容方面的细致分析考辨,稍嫌笼统。笔者续貂,从四库本《青山续集》前两卷文本内容本身,与四库所收三十卷本《青山集》对比研读,参考郭祥正行履所及和平生交游的文献记载,并具体比照孔平仲《清江三孔集》中相应文本内容的关联度以及当时人评价引用郭祥正诗作的文献材料,予以分疏。研判《青山续集》前两卷作品与四库本《青山集》能够互证,能够确定为郭祥正的作品,但是仍有诗作属于溢出范畴,并非全抄宋本。     

湘西背篓

<正>放眼湘西,扑面而来的是青山绿水,青山绿水之中最惹人眼目的就是湘西背篓了。如果说青山绿水是湘西写在蓝天白云下琅琅上口的诗行,那么背篓就是在诗行中跳动的精灵。(一)在湘西,背篓是人们劳作的最基本的工具。山多、山高、山陡,背篓一上肩,山多不要紧,这山爬了爬那山;山高不     

闽东扶贫行刘永富赴宁德调研脱贫攻坚

时令虽至大雪,位于福建省东北部的宁德市,依然青山碧水,景色宜人.这座曾是全国18个集中连片贫困区之一的多山沿海城市,如今正强劲崛起.脱贫攻坚工作,尤为亮点.     

一个地方发展要有生态文明观念——访安徽省池州市人民政府市长方西屏

方西屏：简单地说，新时期新定位。按照东向发展的战略，我们重新思考了我们的区域定位。我们是江苏、浙江、上海的“近郊”，这么说吧，是上海的近郊花园、是上海近郊的工业园，也是上海的近郊菜园。我们有一山--九华山，一线--沿江经济带，一片--生态腹地，特别是我们广阔的生态腹地，大家都形成了共识。所以，我们市委市府领导班子非常清醒，认准了新时期发展的新“坐标”，就是要坚持以青山绿水为本，走生态文明之路。     

《青山集》与《青山续集》四库提要辨正

《青山集》与《青山续集》皆题名为宋人郭祥正所著,四库馆臣不明《青山续集》抄本的渊源,不能分辨其中杂有郭祥正同时期诗人孔平仲近五卷的诗作,而且为这些阑入作品所提供的信息误导,故在四库提要中对郭祥正肆意讥讽,兼之提要撰写的态度极不严谨,遗留下不少疏漏之处。本文试图对这两篇提要作具体而微的辨正,以补四库提要撰著之疏失,并从中透视四库馆臣于提要撰写的态度,以及四库提要编写过程中难以回避的监管不力状况。