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991.
沟通是人与人之间、人与群体之间思想与感情传递和反馈的过程,以求思想的一致和感情的通畅。沟通包括语言沟通和非语言沟通。语言沟通包括口头和书面语言沟通,非语言沟通包括声音语气(比如音乐)、肢体动作(比如手势、舞蹈、武术、体育运动等)等,最有效的沟通是语言沟通和非语言沟通的结合。 相似文献
992.
一、国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰——培养人才先从重视人才做起王安石通过对复杂的社会现实的考察,以敏锐的政治眼光看到了社会的主要症结在于人才太少而不是人才太多,认为要除弊兴利、改革发展,就需要有大量的人才。他认为"国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰",因此大声疾呼:"方今之急,在于人才而已。"我们国有企业人才培训也要首先树立人才第一的观念,从根本上重视人才,把人才放在一个战略核心的位置,谋为人才先,才能做好相关的人才培养工作。 相似文献
993.
赵海怡 《西北工业大学学报(社会科学版)》2001,21(2):9-11
我国原有外资法律体系在立法模式、立法导向和与世贸组织TRIMS协议的衔接等方面存在诸多问题。随着经济体制改革的深化、法制环境的改善和引资政策的转变 ,对原有外资法律体系进行改革的时机己基本成熟。现阶段改革应采用非法典化编篡的方式 ,在民商事领域实现内外资统一的单轨制模式 ,但在外资管理领域则应继续保持外资相对独立的双轨制模式。 相似文献
994.
秘书非权力影响力是“影响力”概念在秘书学领域的衍生和发展,秘书要做到辅助领导决策到位不越位,服务群众利益主动不被动,协调部门职能准确不盲目,就必须从认识秘书的权力构成特点与运作机制出发,重新审视文化体制变革带来的管理方式转变的机遇和挑战. 相似文献
995.
维特根斯坦从语言游戏理论出发提出了生活宗教的概念,试图将宗教变成一种生活方式.库比特沿着维特根斯坦的道路发展了一套完整的生活宗教理论.他以日常语言调查方法揭示嵌入日常生活的宗教,在此基础上,他描绘了一幅以太阳伦理学为核心的全新的宗教图景,并指出今天的真宗教就是热爱当下的生活. 相似文献
996.
文学作品表现对象的性质界定是文学理论研究中一个非常重要的问题。在现实中,许多人常常容易“对号入座”,不自觉地把文学作品的表现对象与生活中的某个实在对象不加区别地等同起来。有的学者虽然看到了文学作品的表现对象不应等同于生活中的实在对象,但对怎样认识和把握这一对象的性质往往是语焉不详。首加登的文学理论在这一问题上提供了一个借鉴。首加登认为,文学作品的表现对象从性质上看应是意向性对象,它以特殊的方式存在于文学作品中,读者也必须采取特殊的态度才能把握它。 相似文献
997.
李延梅 《延安大学学报(社会科学版)》1999,(1)
检验一个非标准语陈述的三段论是否有效,不能用三段论的规则直接检验,在具体的分析中,必须使它还原为一个语言陈述形式标准的三段论,然后再用规则进行检验 相似文献
998.
999.
乡村人才振兴为乡村产业发展、乡村生态文明建设以及乡村有效治理提供智力支撑,但存在着乡村人才数量不足、人才结构不完善、人才专业化程度低和人才引进难、流失严重等现实困境。培育本土新型农民,加强农村专业人才队伍回流,鼓励社会人才投入乡村建设,成为实施乡村人才振兴的主要路径。为此,应当通过加强顶层设计、健全政策体系、完善机制保障、加快产业发展,统筹推进人才部署、优化人才发展环境、激发人才活力、吸引人才回流。 相似文献
1000.
思想政治课堂是理论与现实,教材与生活,老师与学生,知识与能力许多要素相互融合的整体,课堂各因素是环环相扣、相互联系和制约的,任何一个因素的改变都将给课堂带来 相似文献