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131.
中国近代的科学派从西方吸取科学,并高举科学大旗对玄学派发起猛烈进攻,试图以科学理性的精神来诋毁玄学派的非理性倾向。由于科学派对科学的非理性的推崇,从而使他们将科学视为万能,由对科学的崇拜变为对科学的神化,企图借助于西方的科学技术来解决中国社会的所有问题。科学派这种对科学的非理性的态度,体现出自身强烈的非理性特征,同时给中国传统哲学进步作用的发挥造成了消极的影响。  相似文献   
132.
舆论对厦门大学赵玉芬院士、袁东星教授关于PX项目危害性、选址要求言论的传播,建构了“PX项目魔咒”.魔咒在厦门PX项目事件生效后,传染到其他PX项目所在城市并奏效.借助自媒体,有关PX项目的舆论得以聚集聚变,其非理性成分超过理性成分,形成倒置的“沉默的螺旋”;信息公开的滞后性导致民众与政府关于PX项目信息的不对称,民众对政府的不信任导致政府陷入“塔西佗”陷阱.非理性与滞后性两者互相建构,是“PX项目魔咒”屡屡奏效的根源.要破解这一魔咒、重树政府公信力,需引导舆论趋于理性、信息趋于公开透明,搭建政府、民众、媒体、知识阶层之间理性互动交流的平台,把矛盾“从暴力层面”降低到“讨论层面”.  相似文献   
133.
过度消费、畸形消费、情绪化消费、差距消费、炫耀消费、享乐主义消费等等的词语不断映入人们眼帘,在惊愕的同时,也提醒我们,大学生作为一个并未完全成熟的群体,很难以分辨这些非理性因素,迷失在其中也是难免,文中从经济学角度对大学生的消费行为作了深刻的解释。  相似文献   
134.
不自制是一个古老而又艰深的哲学问题.戴维森的研究为不自制问题的解决提供了一条可贵的进路.不自制是非理性的两大情形之一,它与戴维森的合理性理论、行动理论、意义理论和真理论都密切相关.戴维森通过引入行动哲学中的因果解释理论来解决不自制问题,从而一方面拓展了当代分析哲学的问题域,另一方面也消解了一个似是而非的非理性悖论.  相似文献   
135.
秦小莲 《山西统计》1997,(11):43-43
今年的离石消费币场是个好年景,消费行为日趋个性化、多样化、多层次化,形成不少消费新热点。1、化妆品特别是保健美容化妆品消费来势凶猛,城市空气里脂粉味越来越浓过去.人们把保健停留在“吃饱穿暖”上面.如今随着人们审美观念的变化,人体保养追求健和美的和谐统一、随着人们求美心理和强身健体需要的增长,各种系列化妆品,各类美容、美发、护发、洗涤用品呈热销趋势。据调查。目前每位中青年女士平均每月美容美发费约十几元左右,男士化妆品系列销售量也在不断上升、另外,桑拿浴等生意日益红火,也说明人们的消费“更上一层楼”…  相似文献   
136.
陶渊明以一个哲人的心态和思考来面对生命的终极意义,理性地探索着生命悲剧意识的消解方法,在同时代诗人不断发出对生命的留恋、对死亡的恐惧与苦痛的氛围中,表现了一个具有高度自觉的主观品格,能够不受时代风气和思潮左右的独立的自我,用自我理性的思考去面对人与生俱来的永远也无法解脱的痛苦———死亡,并且以自我的实践来证明。在魏晋非理性的生存形态中,理性地面对生命的悲剧性并化解着其苦痛无疑是陶渊明超越他人之处。  相似文献   
137.
非理性思维是人的个体心性、精神结构的固有形式 ,是与理性思维同时共存的。非理性思维是文学创造性思维的主导型思维形式 ,其特点与文学创作的感悟性、体验性品格相契合 ,主要表现为感性思维、灵感思维和潜感觉思维。  相似文献   
138.
针对周内各日收益率差异的来源问题,在引入非理性风险因素的基础上,建立周末效应的超额收益率模型.该模型利用投资者对小概率的反应偏差来衡量投资者非理性偏差,考虑非理性风险和市场风险对周内各日的超额收益的影响.  相似文献   
139.
消费行为是经济现象也是社会现象,特别是新经济条件下的消费行为,是近年来经济学、社会学、心理学以及行为科学等领域一直普遍关注、研究探索的一个新内容。  相似文献   
140.
鉴于长期以来传统德育崇尚唯理性教育的缺陷,需要引入非理性因素于德育之中,从德育过程、德育内容、德育方式诸方面重视非理性教育的重要作用。  相似文献   
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