刍议初中音乐课堂中学生审美素养的培养

伴随着教育教学工作的深入进行,艺术类科目的教育教学改革,全面的开展起来,把学生审美素养的培养,也成为其中最为重要的教学任务。作为初中音乐教师,不能把知识停于表面的学习,而要引导学生用心去感受和体验音乐作品,从中受到情感的熏陶和感染,自主的进行作品的开发和研究,品尝到音乐作品创作的乐趣,自发的进行音乐知识的鉴赏,培养学生热爱音乐之情,亲身体验我总结音乐作品的学习规律,发自内心的喜欢上音乐知识,从而为学生审美素养的培养奠定坚实的基础。     

试论国家形象塑造与传播的音乐承载力

在当前新的历史时期,崛起的中国亟待塑造和传播大国国家形象。音乐对于国家形象的塑造与传播有着重要的承载意义。音乐承载着国家的思维与创新的最高水平,承载着国家的开放与融合的特性品质,承载着国家的实力与活力的强弱消长。我们理应破除在国家形象塑造与传播中对音乐承载力的认识误区和实践误区,从国家层面进行宏观的战略设计,着力构筑和重塑国家形象塑造与传播中的音乐承载力。     

刍议初中音乐课堂中教学情境的创设

新课程标准的推进,更注重艺术学科的探究和创新,教学情境的创设,引起高度的重视。对于初中音乐学科来说,本身有独特的性质,创设生动具体的教学情境,能够深深的触动学生的情感,促使学生快速地感知的音乐作品的美,传递更多的信息和内容,引发学生与作品共鸣,捕捉到其中优秀的内涵,让学生在特定的情境中,自主的进行创作,研究出作品的真谛,陶冶学生的情操,让学生真正感受到,学习音乐的快乐,从而达到学生音乐素养和能力的不断提升。     

大众健美操创编中音乐的选配原则

动作组成是健美操的基础,音乐是健美操的灵魂,音乐的节奏和速度严格的控制着动作的节奏和速度,并在很大的程度上控制着动作的强度。音乐的风格指导着动作的风格。只有尊重音乐的风格,动作和音乐才能协调。音乐的强弱影响着动作的力度起伏。只有融合曲调与节奏的变化、动作的起伏才能产生韵律感才能增加健美操的韵律美,才能提高健美操的美学价值。音乐的情绪有控制健美操动作与脑细胞兴奋的作用。选择曲调欢快、节奏强劲的音乐伴奏可以使人兴奋延缓疲劳的出现。本文从大众健美操的特点、大众健美操音乐特点、音乐效应、大众健美操中音乐种类、大众健美操创编中音乐选配的原则以及音乐的作用进行了解析,希望能对大众健美操创编者在音乐的选配中提供一些帮助。     

情绪调节策略对言语类推的影响

本研究以98名高三学生为参与者,通过情绪调节问卷将其分为表达抑制组和重新评价组,两组参与者均随机接受正、负性音乐刺激,并按指导语要求完成15道言语类比推理测试题,以其正确率为依据,探讨情绪调节策略对言语类推的影响。结果表明,在使用重新评价策略时,正性情绪状态可以有效促进认知活动的进行,负性情绪状态在一定程度上阻碍认知活动的进行;表达抑制策略在一定程度上阻碍了正性情绪对认知活动的促进作用。     

科尔沁蒙古族与蒙古国达尔罕萨满仪式音乐比较研究

在内蒙古科尔沁与蒙古国达尔罕地区,原始萨满仪式音乐文化显得较为突出。由于相近的自然地理环境及其生活方式,博文化呈现出既有自身特点又有共同文化的特征,在举行博仪式过程中,仪式的内容、形式及使用法器(乐器)、神偶都有密切联系但也有一定的差别。不同地域、不同的国界对相同的原始萨满宗教仪式所具有相似或相同的价值取向,应当是探索异地存在的、具有共同特征的文化现象及其象征意义的基本途径。     

微制作：传媒时代音乐生产的新方式

所谓微制作，就是指利用智能手机、平板电脑等移动通讯终端作为音乐生产工具，突破时空局限的音乐生产活动。根据音乐生产的技术方式，我们可以把整个音乐生产分为“手工制作式”、“机械复制式”和“数字虚拟式”等不同的生产方式，但微制作与它们不同，因为它实现了音乐创制空间的流动化、创作时间的即时化和创制与传播的同步化，因而微制作是一种新的音乐生产方式。微制作的出现，大大推动了音乐生产日常化的步伐。     

美国早期学习标准中音乐与动作部分的内容分析与启示

美国早期学习标准（以下简称《标准》）是世界范围早期教育行业专业化的典范，通过对美国艺术领域《标准》中音乐和动作部分的内容分析，可概括出早期儿童音乐与动作部分的主要指标与内容，包括：参与和探索多种音乐活动、音乐与动作活动中的回应、通过音乐与动作进行创造性表现和情感表达、理解和欣赏音乐与舞蹈四大分析类目。美国《标准》中对各种乐器探索的关注、对参与歌唱活动而非唱准音调的强调、对舞蹈和创造性动作方面指标的突出、对幼儿回应音乐元素过程的重视，为我国日后艺术领域课程标准的修订提供了一定的启示。     

谁的笛、歌、舞和鼓?——族群话语下的甘肃陇南宕昌“bei”人音乐

在白龙江流经的甘肃省陇南市宕昌县聚居着一群自称为"bei"的人。长期以来,"bei"人认为自己是藏族,最直接的证据就是"bei"的发音与藏族的自称"bod"非常相近,但他们与其他地区的藏族在语言、服饰、风俗习惯等方面有着明显的差异性。近年来,当地不少知识分子通过古代文献的考察,认定他们是古氐羌人的后裔;宕昌县政府也从旅游开发、振兴当地经济的角度出发主推羌族概念,将他们认定为羌族。而正是这一族别的更迭,在当地乡民、知识分子以及不同年龄段的人群中间引发了族群认同上的争论,也引起了宕昌"bei"人在固有文化和音乐传统上的变更现象。本文即通过对宕昌"bei"人现存音乐事象的田野考察,探讨在近几年来宕昌"bei"人羌化这一新的族群身份构建过程中,宕昌"bei"人的音乐事象发生了怎样的改变,"bei"人如何看待这些音乐传统的更迭,同时引申思考和挖掘其中所蕴含的学理问题。     

当代回族流行音乐概述

回族流行音乐在中国流行音乐民族化热潮中发展了近30年,相关研究却凤毛麟角。作为当代回族文化之一,回族流行音乐集中体现了回族文化传统与现代的交会,并在回族地区和回族群众中产生了一定的影响。阐释和分析当代回族流行音乐的基本概念、生成机制、创作和消费群体、素材来源和发展趋势,不仅可见回族传统文化在当代的传承,也可见当代回族的精神需求、现代意识和审美情趣,还应看到回族流行音乐是回族音乐和流行音乐乃至回族文化和世界文化发展的双向追求。