怎样对待领导布置的“有误调研课题”

在调研工作中，有时会遇到这样的情况：领导所布置的调研题目并不十分理想，有的甚至“有误”。如向上级汇报准备材料，领导交待的调研范围与其要听取的情况存在着某些“缺口”；为市里召开会议做准备工作，授予秘书人员的调研任务题目“过窄”，忽视了不应该忽视的内容：还有为领导撰写会议材料，所受之“命”反映的不是本地最突出的问题等。那么遇到这些情况该如何对待呢？     

高校和谐校园建设必须坚持“以人为本”的领导理念

建设和谐校园是建设社会主义和谐社会的有机组成部分。高校建设和谐校园有利于实现高等教育规模、结构、质量和效益的协调发展，有利于更好地培养德、智、体等方面和谐发展的人才。高校领导是和谐校园建设的指挥员和组织者，在高校和谐校园建设中起着举足轻重的作用。领导者的领导理念及其贯彻情况在一定程度上决定着和谐校园建设的成效，高校领导在组织指挥和谐校园建设的过程中，必须充分认识到人是和谐校园建设的核心，牢固树立以人为本的领导理念，并贯彻落实到领导工作的实践中去。     

结构调整，重“特”莫轻“普”

当前农业结构调整中,一个值得注意的问题是,在重视“特”字型项目开发的同时,千万不能忽视传统型多种经营“普”字型副业的发展。不久前,有关人士曾对江苏省金坛市农村作了调查。该市目前从事“特”字型项目开发的农户约占总农户的7%,即使是在一些结构调整较好的乡镇,也只占到30%左右。大多数农民因观念、资金、技术、市场、资源等因素的制约,短期内难以经营“特”     

诗谶说的文学批评价值

诗谶是鉴诗者将诗歌作品与诗人或相关人物命运相结合,以求诗歌与史实或本事互相印证的一种诗歌批评形式.它包含着兴亡谶、穷通谶(科谶与仕谶)、贫富谶、寿亡谶、祸福谶等内容,是汉儒以谶解诗、诗学与命理学结合的产物,虽然披上了宿命论外衣,却汲取并深化了古代诗论的言志言情、知人论世、诗可以观、气象观诗说等多方面的内在精神.正确评价诗谶对批评地接受传统诗学遗产是十分必要的.     

试论社会主义领导权威产生的基础

领导权威即影响力,是由领导职务权威(即权力)和领导信任权威(即威信)构成的.权威在本质上是一种非权力影响力.领导活动的实现建立在一定形式的领导权威基础之上,同时领导权威的特征与发展又与社会的发展形态有着直接的联系,即不同的社会形态直接影响和决定着领导权威的实现方式,不同形态领导权威的产生又直接作用和反映着不同的社会形态的发展与变迁.随着我国社会主义民主政治建设和社会主义和谐社会建设的历史推进,现代领导权威发展的趋向已经由权力性影响力向非权力影响力转变.公生威、功生威、仁生威、明生威、廉生威、信生威是现代社会主义领导权威产生的基础.     

为“听课不再有硬指标”叫好

最近，某市教育局出台了一项新举措：以后教育局检查学校领导听课不再有数量上的硬指标，而主要看其听课的质量。笔者闻之，为其拍手叫好。听课评课是学校教学管理的一个重要组成部分。领导听课不仅可以发挥正确的舆论导向，引领其他教师开课、听课、研课、评课，形成浓厚的教科研氛围，还可以及时了解掌握一线教师的课堂教学状况，发现问题及时指点迷津，指导其改正失误，扬长避短，发现优秀典型及时予以推广，引领其他教师学习借鉴，共同提高。     

重庆面向全市党政机关公开选拔12名市管领导干部

重庆市委15日发布新闻称，从即日起，将面向全市各级党政机关， 人民团体和国有企事业单位中符合条件的在编人员，公开选拔包括国资委副主任、规划局副局长在内的12个市管领导职位。这次公选是继2000年开展公开选拔副厅级领导干部之后，重庆又一次开展的公开选拔市管领导干部工作。     

浅析伊斯兰教的生态观

伊斯兰教认为人与自然界万物都是真主的造化物,两者地位是平等的,人类只是真主的"代治者".伊斯兰教在强调爱护自然、与自然界和谐相处的前提下,主张把握自然的本质和规律,通过对自然界进行合理的开发利用,为人类造福.同时,伊斯兰教也坚决反对狭隘的功利主义、反对只顾眼前利益而忽视人类的长远利益.这些主张均对增强环保意识、促进人类与自然的和谐发展、维护正常的生态环境具有极大的指导意义.     

贯彻"四个尊重"全面建设小康社会

“四个尊重”继承和发展了马克思主义的劳动观，有利于在社会主义建设中进一步保持中国共产党的先进性；“四个尊重”是对我国现阶段劳动形式的多样性及其作用深化认识的结果，是对邓小平同志“尊重知识，尊重人才”、“先富带后富”思想的丰富和发展；贯彻“四个尊重”必将最广泛地调动一切劳动者的积极性。