《感言心语》之乐生·节庆

正幸福犹如:鸟乐高枝,鱼戏浅底,月照秋水,花映春晖。老年人的快乐就是:有友有伴有健康,无忧无虑无所求。无闲亦乐,乐在忙中;有苦亦甜,甜在苦中。昨日为官,今日为民;昨日奉献,今日赋闲;昨日有苦有乐有得失,今日有友有     

第九届全国优秀党建读物推介

《党员干部休养镜鉴》该书采撷历史故事,展示为人风范,剖析反面案例,有助于党员干部感悟人生、洞明世事、加强修养、老实做人、清廉为官。引经据典,以事说理,古今道德风范珠联璧合。     

杜诗“诗史”精神的第三重内涵

学界对杜诗"诗史"精神的理解一般包含两重含义:能反映重大历史事件;某些反映个人家庭生活的作品亦能折射时代的心理特征。它还应该有第三重内涵:通过反映重要历史人物的生平事迹、精神风貌,再现真实具体的历史;杜甫论人也如史家论人,有不附时议、敢于坚持己见的勇气。写人的史家风范,使杜诗"诗史"精神的内涵更加丰富。     

放足与求真：胡适时代的诗学追求与艺术风范

胡适时代是尝试的时代,尝试"诗体大解放"(放足),追求新诗的"真"品格,是其主要诗学追求和艺术风范。     

国殇领袖学

那些举国哀痛的国殇时刻,正是一个政治领袖展现出所谓领袖风范的时候。尤其是要懂得如何为国民疗伤。     

史传报告文学的发展及其文体品格

史传报告文学继1990年代向纵深发展,出现其创作高峰后,新世纪以来又有更新、更大的发展,表现出更加繁荣昌盛、迅猛发达之势。其表现,一是长篇作品(包括长篇系列)更多、篇幅更长、分量更重;二是不仅对原有题材有补充和深化,而且还发掘了更多新题材领域;三是更多作家转入或侧重于史传创作且取得显著成就;四是主体态度更客观、冷静,形式方法更多元、多样。它除具有报告文学的新五性等一般特性外,还具有现实观照、文化批判与悲壮沉郁、史诗风范等独特品质和功能。     

论李叔同文化性格中的人文意蕴

作为中国近现代史上的一位传奇人物,李叔同的一生充满了诗意与神秘。他由翩翩浊世佳公子至心忧家国天下的醇厚儒者再至寂寂佛门中戒律精严的苦行僧,诗词曲创作显示了他一生文化性格的流变轨迹。他以名士才情入世,书写着寄寓生命的精神体验;他有着儒家自度度人的济世情怀;遁入空门后,他精研佛学而又普度芸芸众生。其名士才情、大儒风范及出世与入世完美结合的佛学底蕴等文化内涵麇集一身,互相渗透交织,构成了他文化性格的兼容性与复杂性,呈现出独特的人文意蕴与文化魅力,使他在艺术人生中走向澄明之境。     

君子道与侠客行

武侠文化是中国文化的一道风景线,但如何认识它的意义,迄今见智见仁.赞之者称其为中国英雄,批评者视之为与封建皇权相呼应的奴才走狗.如果尊重中国历史发展的话那就不难看到,后一种立场过于简单与片面.认识"武侠文化"的关键,在于准确把握孔子思想与中国精神的关系.几千年来,"侠客行"的命运事实上同"君子道"紧密联系在一起.理解这点,对于我们恰当评价武侠文化的价值十分重要.     

藏“谜”寿联 妙趣横生

祝寿送寿联是我国千百年来盛行不衰的文化习俗。为人祝寿,特别是为有较高品位和学识修养的人祝寿,送上一副贺寿联,既表达撰联者的祝寿心愿,同时也对寿星的生平业绩、道德风范予以肯定和赞     

试论子贡的语言技巧

孔子教授过众多弟子,其中“言语科”的子贡最为世事洞明、能言善辩,成就也最大。本文以谈话技巧、善言风范和妙喻尊师等三个层层递进的侧面,比较充分地阐述了子贡的风采和气魄,展现了《论语》中师生对话的魅力,特别是子贡高超的语言技巧。