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31.
自2000年人口普查以来,中国官方的人口统计数据,主要是人口总数与总和生育率的数据.其中,有很多疑点.易富贤的<大国空窠──走入迷途的中国计划生育>(香港大风出版社2007年版),提出了很有说服力的质疑. 相似文献
32.
2007年9月中旬开业的金融街购物中心吸引了300余个国际顶级品牌的加盟,使得金融街成为一个展示国际流行趋势的大舞台,堪与纽约曼哈顿、法国拉德芳斯新商务区、东京新宿、香港中环媲美. 相似文献
33.
34.
赵卫防 《社会观察(上海)》2005,(10):44-45
时至今日,内地影人仍只看到了香港电影浅层次的娱乐,只看到了其中的武打或搞笑,以及其明星制和商业性,认为只要降低一下思想深度并在影片中加入这些元素就是香港电影了。事实上,香港电影绝非如此简单,它成熟、规范而又严格、精细的电影市场,以及与其相适应的电影产业化操作模式,它贯穿始终的纯娱乐精神以及由之引发的类型化制片策略,它的电影叙事的极致性,以及节奏较快、噱头密集、追求具体细节等特色,才是其真正的精髓所在。 相似文献
36.
37.
主权原则是国际私法中的一项基本原则。在国际私法中长期以来都存在国家利益优先的倾向,但随着全球化趋势的日益增强,传统国际私法中的主权观已越来越不适应国际民商事交往蓬勃发展的现实。全球化带来的是全球法律文明的趋同化,由此伴随着全球共同利益的产生。国际私法作为处理国际民商事法律冲突的法律部门,必须对这种国际社会利益做出反应,把对人权的尊重和保护作为追求正义价值的基本向度。 相似文献
38.
《武汉科技大学学报(社会科学版)》2005,7(4):8-8
何志鹏在《安徽大学法律评论》第5卷第1期撰文认为,从历史上看,主权是习惯形成的,而不是社会契约造就的,人们既没有在实际上也没有在情感上接受过任何有关社会组成的契约。所以,人的同意和权利并不是主权产生的原因。国家是在人的群体——部落、部落联盟的基础上自然而然生长起来的。人类并没有费心形成这样一个体制而建造什么契约,也没有为是不是要参与到这个体系中来而三思后行。人类既没有在历史上也没有在心理上经历过社会契约的阶段。主权是一种在名义上归属于集体的权利和权力的结合体。主权是发展的而不是一成不变的,主权来自于人类自始生活于其中的社会形式的制度递增,以及对于权威的依赖,对于现有生活框架的习惯。 相似文献
39.
杨国洪 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2005,22(3):120-123
国外和香港助学贷款工作成效显著,给我们的启示是,要明确政策体系,保持政策的长期性和灵活性;要完善法律架构,规范契约行为和违规惩处;要完善诚信教育,建立银行诚信档案;同时,要积极推行生源地贷款工作。在这个基础上,深圳和沿海发达地区可以率先考虑建立学生资助机构,专门负责大学生资助工作,加大政府对大学生的资助力度,开创大学生资助的新举措。 相似文献
40.
论邓小平“搁置争议,共同开发”的思想 总被引:1,自引:0,他引:1
“搁置争议,共同开发”是邓小平战略思想的重要组成部分,是正确处理我国与周边国家领土争端的一项重要指导原则。邓小平的这一思想有一个提出和完善的过程。其主要内涵有:主权属我,毋容置疑;尊重现实,搁置争议;互利合作,共同开发;放眼未来,和平解决。其产生的条件和原因是:和平与发展是当今世界的两大主题;以经济建设为中心是我国的根本方针;一切从实际出发是解决问题的现实原则。实践证明,邓小平的这一思想是切实可行的 相似文献