若尔盖：在那遥远的地方

在人们印象中，黄河总是狂暴如野马的。但是，当那些梦想着远方的人们从四面八方翻山越岭来到位于若尔盖的九曲黄河第一湾时，人们往往惊讶于它的蔚蓝和宁静了：原来黄河也有安详如处子的时候。些从青藏高原的冰峰里融化而出的涓涓细流打造了黄河最初的模样。在若尔盖，在万里黄河划出第道美丽弧形的地方，天是蓝的，地是绿的，而黄河则是片蓝与绿的天然分界线，如果没有黄河静静地流淌而过，人们也许很难分清楚蓝天和绿地的界线到底在哪里。     

韩国“普州太后”是四川安岳人吗？

韩国“普州太后”是四川安岳人吗？傅成金相当于中国东汉初，在朝鲜半岛东南端有个驾洛王国，古驾洛国旧址在今韩国庆尚南道洛东江口的金海市一带，这里隔对马海峡与日本九州福冈相望。驾洛国始祖首露王姓金，金首露王的王妃叫许黄玉，他们于公元４８年结婚，王妃许黄玉死...     

宁夏举办在宁外国专家新年招待会

为感谢外国专家对宁夏经济和社会发展所做的贡献，进一步发展对外交往和合作2006年12月22日晚。在宁夏银川市举办了在宁外国专家新年招待会，在宁夏工作的79名外国专家代表及部分家属应邀参加了招待会，宁夏自治区政府主席马启智等领导同志出席了招待会。     

辽代皇族六院部夷离堇房相关问题考

本文利用新解读的辽代契丹文石刻资料研究成果,与汉文石刻资料及文献史料相互印证,对《辽史》的《皇族表》、《皇子表》及传、纪中关于皇族六院部夷离堇房记载不清楚的问题及错误予以匡正,搞清了痕得瘾.帖剌、解里宁.蒲古只和曷鲁宁.匣马葛三个历史人物的父子关系,解决了长期以来学术界关于这三个人物到底是一个人还是两个、三个人的争议问题。同时,纠正了《辽史》中的某些错误记载,也纠正了以往学界对《耶律羽之墓志》的误读,厘清了辽皇族六院部夷离堇房复杂的世系,列出清楚的世系简表。又对帖剌与玄祖被害案、蒲古只与释鲁被害案等问题作了初步探讨。     

关于“泥马渡康王”

“泥马渡康王”传说中的救助过宋高宗赵构的神人崔府君，受到了南宋的尊崇与封赐。这一故事的传市，与宋高宗“神道设教”、稳定政权的努力有直接的关系。对于故事内容及其流传背景的考释，有助于我们分析理解南宋前期的政治形势。     

春秋之木铎与雅典之马虻

文章以孔子和苏格拉底70岁时的人生境遇为出发点,探讨他们的生活志趣和思考问题的方式,认为孔子热爱生活,经验直觉的思维方式体现的是意志;苏格拉底热爱智慧,逻辑理性的思维方式代表的是科学。在相互隔绝时,以两种思维方式各自生活的人们,凭借辛勤劳动分别创造了各自独立的伟大文明。变化起源于碰撞,在物质力量的强大压力下,逻辑理性战胜了经验直觉;而在转变思维方式时,我们是否学会用苏格拉底的方式省察所遇到一切观念就显得尤为重要了。     

对失去汉学中心的焦虑

法国巴黎曾是国际汉学首都,产生过伯希和、马伯乐、葛兰言等一批汉学大师,其中伯希和的汉学曾经影响到陈垣、陈寅恪、吴宓、傅斯年等人;20世纪后半叶,国际汉学的首都迁往美国.自本世纪20年代.阿恒、胡适等人就在不同场合纷纷表示出汉学中心不在北京的焦虑.这种焦虑直到今天并没有得到改变.它需要我们今天的学人立即开始脚踏实地的汉学工作,以期早日使汉学中心重返华夏大地.     

马年趣话蒙古族马文化

马是人类最早驯养的家畜之一,在人类文明的历史进程中,马自古以来就一直受到人们的钟爱。蒙古族堪称马背民族,在漫长的发展过程中逐渐形成了马文化。     

“神马王子”姚迪雄

姚迪雄,世界著名华人画家、文化使者,祖籍浙江湖州,1949年生于乌鲁木齐市,父亲是中国人,母亲是俄罗斯人。姚迪雄成长于骏马之乡伊犁,1979年移居澳大利亚。其代表作品是载入《吉尼斯大全》的63米长卷《2000袋鼠图》和100米长卷《澳洲魂》。     

18世纪中英关系中的澳门因素——以1793年马戛尔尼使团为中心的探讨

中葡关系是澳门历史最基本的双边关系,但是随着葡萄牙殖民势力的不断衰落,荷、英等海上强国的先后东来,澳门所包含的中西关系内容就日益丰富繁杂,双边关系中逐渐凸现出多边的色彩和多元化的特色。1793年（乾隆五十八年）英国大使马戛尔尼访华的过程中非常明显地体现出错综复杂的中、英、葡多边关系的互动。意在通过论述1793年英国马戛尔尼使团访华的经过和成败原因中的澳门因素,探讨澳门在18世纪末中英关系中所起到的独特作用。