近年来关于社会主义核心价值观教育问题研究状况

自党的十八大提出"三个倡导"为基本内容的社会主义核心价值观后,学术理论界的专家学者纷纷就对社会主义核心价值观教育这一重大理论与现实问题进行全方位的研究,并取得了可喜的研究成果。尝试从社会主义核心价值观教育的基础理论、载体途径、重点人群、比较研究等角度出发,对当前研究成果进行梳理、归纳和评述,以期为该领域的深化研究提供有益探索。     

论儒家的利他价值观——从“立人达人”说起

在人类社会发展史上,利他性价值观是维系人类群体生存发展的重要纽带。这一利他性价值观在儒家思想中的集中体现就是"己欲立而立人,己欲达而达人"。这种价值观凸显出的正是群体性价值诉求,这是自我与他人、社会发生联系的桥梁,也是儒家展现其入世面相的理论基点。从本质上看,这一儒家利他价值观要求自我主体不应只关照自身的存在和发展,还应该将这种意识推及他人、他群体和他文明,最终实现儒家的大同世界。     

培育和践行社会主义核心价值观——烟草企业青年员工价值观养成探索

随着国家的发展,培育和践行社会主义核心价值现成了一项国家、企业以及个人都需要长期执行的战略任务.青年员工作为人生观和价值观可塑性较强的群体,社会主义核心价值观的确立受到多方面的冲击和影响.作为烟草企业,在国家局党组积极实践“三大课题”、提升“五个形象”,全面增强中国烟草整体竞争实力的大形势下,如何正确引导青年员工培育和践行社会主义核心价值观,实现烟草企业的可持续发展,便成为了关乎企业发展的重大命题.     

虔修道与德 传播正能量——对传承和弘扬优秀道教传统文化的思考

正中华民族历史悠久,文化源远流长,有着五千年的文明史,给后人留下了光辉灿烂的思想与文化。在这悠久的传统思想文化之中,始终贯穿着两条主要的脉络:以孔孟思想为核心的儒家学说;以老庄思想为代表的道家学说,以及在其基础上所产生的道教。儒道互补,构成了几千年来中华民族传统文化及民族价值观的     

马克思主义文艺理论当代形态建构的困境与出路

马克思主义文艺理论当代形态体系是在马克思主义方法论和世界观的指导下,根据中国当前文艺发展现状,在符合文艺发展规律以及尊重传统文艺经验的基础上,将马克思主义文艺理论、西方文艺理论、中国传统文艺理论进行有效的整合,同时也与时俱进,创造出符合时代要求的新型文艺理论体系。当代形态的马克思主义文艺理论的建构既有对历史的传承,也具有一定的创造性。然而,马克思主义文艺理论当代形态体系在形成和构建中还存着许多问题,遭遇着强大的挑战,需要寻找出有效的符合实际的方法。因此,有必要具体探讨马克思主义文艺理论当代形态建构存在的问题及相应的对策。     

怎样才能正确认识新中国的历史？——纪念中华人民共和国成立65周年

我们的人民共和国已经走过了65年的光辉历程。 在国内外意识形态斗争中，历史，特别是新中国的历史，是一个充满争议的领域。正确认识新中国的历史，必须坚持马克思主义的立场、观点、方法。本文从观察新中国历史所应有的几个视角人手做一些讨论。     

社会主义核心价值观培育的方法论探析

要使社会主义核心价值观的培育工作达到事半功倍的效果,需要在培育过程中掌握科学的方法论原则,始终坚持现代与传统的统一、价值观破与立的统一、义与利的统一及人文与科学的统一。     

马克思主义新闻观视域下的网络文化建设

习近平同志在全国宣传思想工作会议上的重要讲话是马克思主义新闻观的创新发展。以与时俱进的马克思主义新闻观为指导,确保网络文化建设的正确方向;以网络文化建设中的问题为突破口,确保网络文化建设的实效性;以实现中国梦为价值取向,确保网络文化建设的精神动力机制。     

做好干部工作的“中庸之道”

正干部工作是一项政治性很强的工作,也是一项复杂的系统工程。做好干部工作,对组织部长而言,不是简单地按程序办事的问题,也不是简单地"听话"就行的问题。在实践中,有些重要问题应该进行认真研究,准确把握。一、既要坚持改革创新,又要遵循干部工作内在规律     

马克思正义观的复合结构——对分析学派马克思主义正义观论争的前提批判

分析学派马克思主义者对于马克思正义观的理解,或者持“马克思反对正义说”,或者持“马克思赞成正义说”.然而这两种看似对立的观点及其论证方式,却受制于共同的前提性错误:将马克思复杂、具体的正义思想内涵抽象化为单质性的、抽象同一性的静态逻辑.事实上,马克思的正义观是一个具有以“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”为理论硬核的复合结构,包括本体论承诺、历史科学评判、法权制度分析、意识形态揭露、道德标准建构、特定场城论战等等既相互关联又各有所指的层次.只有从这一复合结构出发,才能厘清马克思正义观的全貌,超越分析学派论者非此即彼的思想分歧,为中国特色社会主义公平正义观的建构奠定坚实的思想基础.