首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   17581篇
  免费   499篇
  国内免费   162篇
管理学   729篇
劳动科学   26篇
民族学   180篇
人才学   219篇
人口学   15篇
丛书文集   6713篇
理论方法论   1092篇
综合类   8583篇
社会学   642篇
统计学   43篇
  2024年   120篇
  2023年   496篇
  2022年   471篇
  2021年   616篇
  2020年   412篇
  2019年   390篇
  2018年   175篇
  2017年   291篇
  2016年   312篇
  2015年   508篇
  2014年   1003篇
  2013年   939篇
  2012年   1389篇
  2011年   1666篇
  2010年   1244篇
  2009年   1167篇
  2008年   1358篇
  2007年   943篇
  2006年   800篇
  2005年   654篇
  2004年   684篇
  2003年   652篇
  2002年   544篇
  2001年   538篇
  2000年   332篇
  1999年   159篇
  1998年   99篇
  1997年   76篇
  1996年   54篇
  1995年   35篇
  1994年   25篇
  1993年   21篇
  1992年   22篇
  1991年   19篇
  1990年   9篇
  1989年   7篇
  1988年   4篇
  1987年   2篇
  1986年   1篇
  1985年   4篇
  1957年   1篇
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
191.
早期人类社会的性别分工基于生理差异,两性之间是一种素朴的平等。随着婚姻制度的变迁、封建礼教的完善,男尊女卑的社会性别等级制度形成,压制并束缚着女性。"五四"新文化运动是中国妇女解放运动的真正起点。以此为界,之前属于中国资产阶级女权革命阶段,此阶段主要受西方女权思想的影响,着力于批驳传统封建性别秩序,争取妇女平权;之后,主要受马克思主义妇女观影响,追求妇女解放、男女平等。中国共产党将争取妇女权融入到争取民族权与争取国家主权的目标中,将妇女解放运动纳入到民族解放运动中去。中国的妇女解放,不是女权主义运动的结果,而是新民主主义革命和社会主义革命胜利的产物。  相似文献   
192.
在探讨习近平新时代中国特色社会主义思想的理论渊源时,突破了这一思想来源于马克思主义和中国传统文化“二维论”的认识局限,提出了习近平新时代中国特色社会主义思想的理论渊源既由马克思主义提供理论基础、中国优秀传统文化提供丰富养料,又借鉴了西方进步文化合理要素的“三维论”。比较系统地梳理了马克思主义、中华优秀传统文化和西方进步文化与习近平新时代中国特色社会主义思想直接和间接相关的系列思想理论,从而回答了习近平新时代中国特色社会主义思想从何而来、为何如此等重大问题,使人们在学习和研究习近平新时代中国特色社会主义思想时知其然而且知其所以然。  相似文献   
193.
党的十九大,以习近平同志为核心的党中央坚持把马克思主义基本原理和科学社会主义基本原则与中国国情、时代特点、人民大众相结合,深刻阐释了习近平新时代中国特色社会主义思想的精神实质和丰富内涵。从习近平推进马克思主义中国化的主观条件,以及习近平新时代中国特色社会主义思想的形成条件和发展进程来看,习近平推进马克思主义中国化的经验启示有四点:一是要以科学态度对待马克思主义;二是要胸怀共产主义远大理想;三是要积极借鉴吸收人类优秀文化成果;四是要坚持不懈抓好理论武装。  相似文献   
194.
195.
与其他哲学学科不同,马克思主义哲学的生命力在于它开拓了一种崭新的思维方式。这种集批判性和革命性的辩证统一、理论性与实践性的高度融合、科学精神与人文精神有机结合的思维方式,正是马克思主义哲学留给后人的一笔宝贵遗产。其哲学思维方式的确立,使马克思跳出传统形而上学的哲学苑囿,从抽象空洞的思辨哲学走向回归现实世界的人本哲学,使立足于实践根基的马思主义哲学真正成为"时代的精华",最终实现哲学史上划时代的伟大变革。  相似文献   
196.
马克思主义大众化与马克思主义化大众   总被引:2,自引:0,他引:2  
大众化是马克思主义的根本属性和必然要求。在中国革命和改革的伟大实践中,马克思主义大众化与马克思主义中国化是同一个过程。马克思主义大众化与马克思主义化大众是辩证的关系,是过程和目的、手段和结果的统一。应当通过大众化和化大众的双向互动,努力使马克思主义、特别是中国化的马克思主义深入大众的血肉。  相似文献   
197.
美学与马克思学说的总体结构   总被引:1,自引:0,他引:1  
德国浪漫美学所要求的人的全面发展与完整存在的核心命题是马克思学说发生的原初动力,亦即马克思学说诸组成部分的统一出发点。个人的全面发展与完整存在是日益丰富展开的马克思学说的本体论根据,马克思把浪漫美学以人为本的整体性原则与黑格尔辩证发展的有机整体观融合起来后,在实践哲学的基础上把浪漫主义泛美学化的追求人的全面发展的整体性命题历史地改造成为人类社会进步的基本尺度。  相似文献   
198.
论马克思主义美学在我国当代的演变   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思主义美学研究是上个世纪五六十年代随着苏联实践派美学的引入而在我国开始并发展起来的。马克思主义美学不同于以往的一切美学,就在于把实践观点引入美学研究,从而为我们提供了一种新的理论基点和思维方式,为我们看待美学问题打开了一个全新的视界。尽管实践论美学离它所要达到的要求还有相当的距离,但审美心理学、审美文化学的研究都只有建立在这个基础上,并与之结合起来,才能有所前进而不至于再走回头路。这种综合研究就是我国马克思主义美学建设和发展之路。  相似文献   
199.
十七大报告指出:“以造就高素质党员、干部队伍为重点加强组织建设,以保持党同人民群众的血肉联系为重点加强作风建设,以健全民主集中制为重点加强制度建设,以完善惩治和预防腐败体系为重点加强反腐倡廉建设,使党始终成为立党为公、执政为民,求真务实、改革创新,艰苦奋斗、清正  相似文献   
200.
党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,在评价习近平新时代中国特色社会主义思想的历史地位时,提出“实现了马克思主义中国化新的飞跃”的重要判断。马克思主义中国化新飞跃是如何实现的?概而言之,理论形成机制的突破、理论主题的拓展、理论内涵的扩充、独立理论形态的形成、理论地位的提升,是新时代马克思主义中国化实现新飞跃的内在逻辑。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号