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马克思对人类生产过程的分析展现了生产力系统形成与演化的动态图景。在系统哲学视角下,生产要素内部及要素之间以一定结构组合,在与外界环境的交互作用中,形成生产力系统。生产力要素在量、质、时空范畴中的转变带动系统结构协同转化,推动生产力系统突破层级、守恒转化。嵌构于系统结构的权力与劳动关系伴随生产力系统演化,构建差异性的生产激励机制,由此推动社会生产方式的协同演变。马克思生产力思想为新时代中国提高劳动生产力、优化社会交往关系以及推动人的自由而全面发展提供了重要的理论指导和方法遵循。

  相似文献   
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亚里士多德《形而上学》中存在论与神学之间的关系问题始终是学界争论的焦点。20世纪以来,以帕奇克−弗雷德为代表的核心意义解释提供了处理该问题的经典方案,该方案中特殊实体与一般实体之间的原因论关系需要得到进一步说明。作为《形而上学》中计划性的一卷的B卷,对此提供了关键思路:作为一门探究本原和原因的科学,形而上学处理的是本原如何普遍地作为存在物的原因,本原的必要条件是作为实体。从而,形而上学就可以同时处理与存在和实体相关的讨论,以及实体作为本原如何是其他存在者的原因这两个问题,将亚里士多德的探究统一在同一门科学之中。

  相似文献   
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科技快速发展的信息时代, 网络中的海量信息给予用户更多选择浏览的可能, 但基于大数据的算法却在用户浏览信息中使其陷入了\  相似文献   

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社会效率与公平的选择是一个古老的难题,从政治经济学产生起到现在一直存在争论。争论主要包括非马克思主义学派与马克思主义学派之争,在实践中也相应存在两种做法。反思各种学派纷争与实践探索,无疑会找到一个适应社会主义和谐社会需求的选择。  相似文献   
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思想的变革往往首先是思维方式的变革.马克思哲学以人的感性的社会实践为基础,跳出传统本体论哲学对世界本体上追根究底的终极性思考来建构起绝对真理体系的思维方式,以实践的现实性、生成性、自控性思维去观察、理解和认识人,以及建构人与世界的和谐关系.这样的哲学思维不仅可以指导人们在实践中达成人与世界、主体与客体、自由与必然、理想与现实的具体的历史的统一,而且具有永远开放的气度、生机和活力.  相似文献   
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对马克思主义实质的认识存在着歧义:有的认为是共产主义学说;有的认为是阶级斗争、无产阶级革命和专政学说。本文认为,马克思主义的实质是人的解放、人的全面自由的发展。而人的本质是自由的自觉的活动,即人的自由。人的自觉活动是由自由派生的。我国在社会主义实践中曾经忽视了人、人的自由在马克思主义学说中的重要位置,铸成不少错误。“以人为本”的提出向回归马克思主义迈出了步伐。  相似文献   
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