论《青琐高议》和《绿窗新话》在小说史上的地位

《青琐高议》和《绿窗新话》是宋代一组准分类体小说总集。此二书虽为文言小说总集,但它们所收的内容和形式都己发生了极大的变革,即内容的世俗化,语言风格的通俗化,标题的七言格式化。这种变革,沟通了中国古代文言小说和通俗小说之间的联系,成为古代文言小说和通俗小说之间的桥梁。它们不仅是宋代两个极为重要的文言小说总集,而且在中国古代小说发展史上也占据着重要的地位。     

从文化传递角度看师生语言观相互作用机制

濡化与涵化是文化传递的两种基本模式,前者的重要作用在于保持文化传递的连贯性,而后者在于保证文化传递的变迁性。在课堂教学环境下两者共同作用的内在机制,直接导致教师的语言观对学生的语言观和语言学习观产生重要的影响。     

"民本论"的现代性诠释——试论徐复观的文化反省

徐复观是一个文化人,也是一个政治人,是一个传统论者,也是一个民主论者。他以“高次元传统”代表的名义作深刻的文化反省。在他的精神世界中“传统”与“民主”在一种思想预设中得到高度的统一。他有意将儒家思想作现代性解构,探询其中与现代精神适配的元素,最终将“儒家民本论”,诠释为与现代民主论一致的“儒家民主论”,并认定儒家民主之“理”历来与封建之“势”发生持久的冲突。     

思想政治工作是一门“高科学”

本文认为，高技术具有高智能、高潜能、高效益的特征，而做好思想政治工作需要广泛的知识、很强的能力和很高的水平，人具有高潜能，做好人的思想政治工作可以获得高效益，从这几个方面分析，可以把思想政治工作看作一门“高科学”     

关于教育学中主体际关系的理论思考

重视学生的主体性,从理论上摆脱了把学生作为“物”的客体地位,使师生在教学过程中真正建立起“人”与“人”的平等、和谐关系,对建立“以人为本”的教育理念,实施素质教育,实现人的全面发展具有重要的现实意义和指导意义。     

人的全面发展：人类类生命追求的最终状态

人的发展是人类的理念支柱,是人的生命存在的动力.生活和生存两种生命状态是人和动物生命内容的不同写照.当人类以实践和意识作为自己的存在方式由生存转变为生活的时候,实践和意识就成为人和动物分道扬镳的界碑,同时也成为人们进行生活、创造生活的根本前提和手段.人类生命的存在方式在于:实践性和意识性使人类产生了新的本能需要的追求,这种需要的发展性不仅使人类生活质量不断提高,而且使人类类生命的追求有了递进性,追求的最高目标是人的全面发展,因此,人的全面发展是人类类生命追求的最终状态.     

屯光镇筑起预防禽流感钢铁长城

今年9月，高致病性人感染禽流感，在外地发现之初，该镇根据区委区政府统一部署快速做出反应：成立镇重大疫病防治领导组。各村相继成立领导小组，建立镇村24小时值班制度、镇联系村干部、党镇主要成员分片包干制度。出黑板报、张贴宣传标语、印发宣传材料．宣传禽流感防控知识，强调禽流感可防、可控、可治，稳定人心，提高识别和防控能力。     

考虑端元差异性的协同稀疏高光谱解混算法

因现有的高光谱协同稀疏解混模型忽略了不同像元所包含端元的差异性,影响到丰度估计的准确性。该文提出一种先对具有相同端元的像元进行无监督聚类的预处理,然后对预处理后的不同类高光谱像元进行协同稀疏解混算法。在无监督聚类过程中,由于具有相同原子集合的像元之间的协同稀疏编码值最小,将重构误差与协同稀疏编码约束之和作为距离测度,从而有效保证了同类像元中具有相同端元;再利用基于ADMM的优化算法对每类像元分别进行协同稀疏解混。仿真和实际高光谱数据实验结果表明,该算法能有效地进行真实端元识别,从而提高了丰度估计的准确性。     

平煤十三矿煤层自燃发火机理及规律分析

高突易燃煤层自然发火受煤层自燃倾向性、自然发火期、赋存条件、采煤方法、通风状况、采面推进速度和掘进方式等多方面因素的影响。本文通过对平煤十三矿瓦斯与自然发火共存条件下煤层的自然发火机理分析,找出了十三矿煤层自然发火的一般规律,为十三矿有针对性的制定和采取自然发火防治措施提供了依据。     

高低语境文化对中美交际模式的影响

中西方文化最明显的差异是交际中语境使用的差异.人类学家霍尔提出的高低语境概念为语境研究提供了一个全新的视角.按照霍尔的理论,中国文化属于高语境文化,而美国文化属于低语境文化.由于所处语境不同,从而造成交际模式上的差异.二者之间的差异研究对跨文化交际研究有着重要的作用.