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381.
《琼州学院学报》2015,(1):111-117
中国龙和dragon,具有截然不同的文化隐喻。前者是通天神兽、帝王人杰象征、吉祥瑞符,是中华民族的文化标志,保持着浓烈的文化活力;后者在希腊神话和圣经故事中的形象奠定了其邪恶与凶残的意义基础,在中西跨文化交流时不仅要理解西方文明,而且要努力消除西方对中国龙的文化误读,从而缩小认知差异,彼此理解认同。  相似文献   
382.
丹青踏歌     
正缘分的奇妙之处在于,即便你想了她很多年,也未必得见一面,而缘分到了,便会一下子贴近了。丹青,就是这样踏着歌向我走来的。丹青是湘西土家族苗族自治州吉首市东北角的小镇,是隐在山谷中有着兰花气息的苗家姑娘,内敛羞涩,秀丽烂漫,在四月里,以肆意的春光迎客,以一条清澈蜿蜒的丹青河牵引着走向她的人们,以她柔和、清丽的姿容让人从城市坚  相似文献   
383.
龙山县位于湖南省的西北边陲,集革命老区、民族地区、贫困地区于一体,是国家现在连片贫困地区、跨省协作区域和民族地区设立的唯一经济协作示范区——龙凤经济协作示范区的重要组成部分。发展民族事务,推进民族共荣,创建模范区域,是示范区赋予的重要使命,也是时下龙山面临的历史任务。作为武陵山片区先行先试的桥头堡,龙山必须抢抓机遇、顺势而为,发挥民族优势、唱响民族品牌、发展民族团结进步事业,奋力书写示范区的"崛起梦"。  相似文献   
384.
芥川龙之介不仅在日本现代文学史上占有显赫位置,而且对中国文学也产生了重要影响。他的作品1921年被鲁迅首次翻译介绍到中国,二三十年代形成第一次译介高潮,改革开放以后又掀起第二次译介高潮。多次翻译不仅确立了芥川龙之介作品的经典地位,也反映了中国译者和读者期待视野的不断变化和审美层次的不断提升。  相似文献   
385.
云阳龙缸国家地质公园旅游资源丰富、类型多样,本文通过实地调查研究,对其旅游资源进行了分类,并进行了科学评价,通过评价得出结论,并提出了规划开发的建议,为旅游部门提供科学的依据和参考。  相似文献   
386.
自幼喜爱中国古典文学的芥川龙之介一直对浪漫的江南水乡有着特殊的好感。在中国旅行前,他就创作了《南京的基督》《奇遇》等充满浪漫气息和异国情调的江南题材作品。1921年,芥川作为大阪每日新闻社的海外特派员游历了自幼憧憬的中国。不过,不断荒废和西化的“江南”令芥川十分失望,他心中幻想的那个浪漫与诗意交错的“江南”形象开始褪色,与此同时一个内忧外患不断,饱受战乱侵扰的近代“江南”出现在了芥川的笔端。而芥川“观察人类”的目光让他在江南百姓的身上发现了扎根于世世代代中国人内心深处的反抗精神与革命斗志。这些拥有旺盛革命精神的中国人让芥川看到了“江南”全新的一面,也从中感受到了中国的新生与希望。  相似文献   
387.
龙凤中国说     
  相似文献   
388.
389.
正成都蜀锦织绣有限责任公司职工贺斌,现年50岁,中国蜀锦织造工艺大师。贺斌师从蜀锦织造艺人陈鑫明、徐建清,经过较为系统的学习,掌握了蜀锦织造全套技艺,且擅长挽花、丢梭、装造、安装、打线综、扎筘、挑花节本等蜀锦手工传统技艺。贺斌从学习蜀锦织造技艺开始,就下定决心要做蜀锦织造的传承人,把沉淀千年的蜀锦织造技艺传承下去。通过30多年对传统蜀锦手工织锦技艺的学习和研究、整理、总结,掌握了一套传统蜀锦  相似文献   
390.
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