由鲧禹故事演变引出的启示

1937年,顾颔刚、童书业两位先生合写的《鲸禹的传说》发表以后,鲸禹作为史前人王的真实性受到了彻底怀疑甚至否定。但就其对构成此说的主要论据--《山海经·海内经》中的"稣俊生禹"和《天问》中的"伯禹腹鲧"两条材料--的释解而言,不仅结论武断,而且方法有误。一些学者于此不惟不察,相率引以为典据,且拿教条化的线性进化论做"履",削中国历史文化之"足"以适应之,硬道中国的史前史系统。由此,不仅被颀先生逐出历史界的鲧禹在所谓对历史的"新认识"中又回到历史中来,为不同的学科扮演起不同的历史角色,而且连其他一些神话人物如盘古、女朗、伏羲等,甚至寓言人物愚公、夸父等,也被纳入历史系统中定位为某一阶段的象征。这一结果,恐怕为顾先生所始料未及。这种简单化的思维方式和研究方法所造成的思想混乱和学术浅薄是显而易见的,在20世纪即将终结之际,对此加以全面深彻的反省并思改弦更张之法,已刻不容缓。     

抗战时期黄河南泛与豫东黄泛区生态环境的变迁

花园口决堤而形成的黄泛区问题,是抗日战争时期的重要社会问题之一.由于黄河南泛,导致豫东泛区生态环境发生巨大变化.首先,土壤的沙化、盐碱化彻底改变原有的地理环境,形成特殊的地貌特征;其次,广阔土地被水淹没,农业生产严重破坏,各种生态灾害频发,导致农作物减产加剧;最后,河水摧毁房屋和村落,破坏防洪排涝和灌溉系统,人居环境持续恶化,导致人口大量死亡与逃离家园.上述三者之间相互影响、相互关联,对当地生态环境产生了深远的消极影响.     

夏鲧死因再探

夏鲧是中国古代颇具争议的神话历史人物,在传统儒家主流文化体系中,他是恶名昭著的"四凶"之一,而在神话传说和其它文献记载中,他又是治水未成身先死的悲剧英雄,历代对夏鲧死因的争论虽绵延不绝却又莫衷一是。本文从历代关于夏鲧死因的几种主要观点的分析入手,结合"夏鲧作城"的文献记载,将夏鲧置身于氏族社会向文明时代过渡的时代背景之下,探讨其被杀的深层原因,重新确立其作为时代先行者和治水英雄的历史文化地位。     

鲧禹研究现状分析

鲧禹研究已有80多年的历史。文章主要关注论文的数量和作者的情况,目的在于探讨哪些学者在研究鲧禹,研究中还存在哪些问题及其原因分析。     

远方的呼唤--论高更绘画作品主题对《月亮和六便士》的影响

毛姆对高更的浓厚兴趣逐渐转变为心理的认同.毛姆在创作<月亮和六便士>时,深受高更及其在塔希堤时期所创作的绘画作品的影响.小说主题与绘画作品主题的重合体现了这一影响.     

当下文化环境中人生态度的艺术探寻——王蒙中篇小说《春堤六桥》评析

本文从分析小说《春堤六桥》的象征意蕴入手，对作品所展现的无奈与坦然这两种不同人生态度进行了具体剖析，并联系当下的社会文化环境与作者的审美指向和文艺观，阐明了“每个人都可以从这部作品中引发对社会、对人生的深刻思考”的认识意义     

鲧何以被殛——兼论尧舜诛“四凶”的原因

鲧被尧舜殛于羽山的表层原因是因为治水失误，而更深刻的原因是，围绕联盟“公权力”的归属，以鲧为首的“四凶”小集团与盟主尧舜间曾展开激烈的争夺；为确保自身的盟主地位，尧舜利用鲧治水失误不得人心这一天赐良机，果断地实现了一次成功的“门户清理。”在国家诞生前夜的所谓“酋邦时代”，部落联合体内各部落首领间对部落联盟“最高首领”这一角色的争夺，正处于日益加剧的过程中。     

47古海岸与湿地自然保护区

古海岸与湿地国家级自然保护区位于渤海西岸，天津地区的东部。范围跨越塘沽、汉沽、大港、东丽，津南、宁河等区县，总面积9.9万公顷。保护区的核心区共选2处，贝壳堤为5个区域；牡蛎滩选宁河县表口；湿地为宁河县七里海湿地；面积达21180公顷。天津河口     

渤海湾海岸贝壳堤发育的新构造背景

本文在分析渤海湾海岸贝壳堤分布、规模及形成年代和与之有关的我国东部沿海构造格架的基础上,指出了研究区内贝壳堤的发育是以稳定和缓慢下沉交替发生的新构造活动为背景的。     

"鳖灵"传说真相考

通过广征文献考证:鳖灵传说中的"荆上亡尸"乃是附会鲧禹传说中的"阻穷西征";杜宇禅让原为舜禹禅让的伪托;开明治水亦有附会大禹治水的成份.鳖灵之族乃是以鸶雉为图腾的古族,发源于山东北部,原为东夷族分支,累迁至湖南南部,再徙至今贵州遵义西之水,然后入蜀,最终至成都平原定居.其首领开明发动政变推翻蜀王杜宇并取而代之,故附会夏后氏神话,伪托"禅让",借以争取人民拥护.