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11.
丁治民 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2003,5(2):110-113
金代山西人李俊民、段成己和段克己诗词文的用韵可归纳为18部,但同时也存在许多不同韵部之间的通叶现象。经过与宋代西北方音等的比较,并联系现代晋语进行分析,我们发现不少合韵应该就是金代晋语特点的反映。 相似文献
12.
13.
张光辉 《河南科技大学学报(社会科学版)》2022,40(1):101-108
黄帝与黄河,一个是凝聚寰宇华人的人文初祖,一个是滋养华夏儿女的母亲河.随着时代的发展与文明的演进,二者已然超出具象的人物和简单的自然物.黄帝与黄河已经上升为一种文化符号,一种文化主体.黄帝文化与黄河文化根脉同源,是中华文明的重要组成部分.两种文化在发展的进程中具有同步性,带有浓郁的政治色彩.黄河文化兼收并蓄内涵式上升,黄帝文化流播演绎地方化发展."两黄"文化虽各行其道,却又殊途同归. 相似文献
14.
江河源文化是大江大河起源段的“地理—社会”空间文化。在黄河文化的研究中河源文化没有得到应有的重视。从中华民族共同体视域看,黄河河源文化具有久远性、复合性、辐射性、传递性特征。黄河河源文化在自身的演进过程中一直推动着中华民族共同体的形成,表现为:将游牧文化带入到中华文明之中,形成中华文明的底色;古羌人在华夏族形成过程中起到了至关重要的作用,带动众多族群(特别是藏族)融入到中华民族大家庭;江河源区共同的源头、共同的文化和横跨黄河长江的人口迁徙将黄河文明与长江文明联结为一个整体。对江河源文化的整体性认识,有助于形成各族人民共同的历史文化记忆,增强中华民族共同体意识。 相似文献
15.
16.
魏俊杰 《北华大学学报(社会科学版)》2014,15(3):63-66
段部出于东部鲜卑,其远祖为先秦时期的屠何,早期活动于徒河地区,北朝时段部与慕容部、乌桓又同称为徒何。段部的兴衰与晋末十六国时期的政局变化有着密切关系,段部与司马越、王浚结援,在司马越当政之时而走向强盛,随着司马越集团的败亡及临敌石赵、慕容燕的崛起而逐渐走向衰亡。同时,段部的兴衰也对晋末十六国政局产生了很大影响。 相似文献
17.
正平陆县位于山西省最南端,地处晋、秦、豫黄河金三角,境内沟壑纵横,丘陵起伏,素有"平陆不平沟三千"之称,自然条件极差,是一个国家级扶贫开发重点县。长期以来,受各种条件限制,这个山区小县的教育资源十分贫瘠,首当其冲的就是教师队伍严重老化问题。由于当连续8年没有补充过青年教师,教师队伍结构极其不合理,很多农村学校正常的教学都难以维系,教师专业知识更新难上加难,素质教育成了一句空话,山里孩子的教育问题牵动着所有人的心。2009年,国家实施"农村义务教育阶段学校教师特设岗位计划",在全国范围内,鼓励和引导 相似文献
18.
上世纪90年代,原中国驻日本大使符浩通过日本皇室成员获得一套《群书治要》,交给陕西省黄河文化经济发展研究会进行考证、点评、标点、勘误,集结成书,名为《群书治要考译》,习仲勋在2001年为此书亲笔题词:“古镜今鉴”; 相似文献
19.
交通条件是影响城市发展的主要因素之一。近代,由于黄河下游的河性及不同地段不同自然地理特征的影响,芦汉铁路黄河大桥不得不上移至郑州之北的荥泽口,由此使该路偏离开封而移至郑州,从而使开封失去了自唐宋以来所具有的中原地区陆路交通中心的地位,郑州则成为新兴的现代铁路交通枢纽和中原地区新的交通中心,最终影响到近代中原地区区域中心城市的变动。 相似文献
20.