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221.
背景资料 威州布瓦寨位于岷江与杂谷脑河汇合之处的高半山坡台地上。“布瓦”即泥土峰之意。故布瓦寨建筑就地取材,房屋均为土筑成。布瓦土碉群距今有2千多年历史,是土羌寨的典型代表。是全国仅存两处的泥碉建筑之一。且数量多。寨内东西200米,南北120米,寨中有五座土碉楼。碉楼为四方形.底部边长4.5米,墙厚0.74米,高18—23米不等。顶部木质结构拱石式建筑。底部有门,门高2.1米,宽1.6米。  相似文献   
222.
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《小康生活》2006,(3):77-77,80
谁有远见就栽速生杨2004年江苏高邮市京杭运河马棚弯处生长12年的4278棵杨树卖得169万元,每棵平均395元;河南民权县李风林宅基处的5棵15年的杨树出价1万元仍不卖,可随时参观。新品种速生杨生长特别快,荒山荒坡荒滩、沟渠田头路边理想的种植项目,不影响工作或打工。育苗效益更高:4400株/亩,3元/棵×合格苗4000棵=1.2万。2025:一年生留床苗比啤酒瓶粗,二年建房做檩,五年粗如水桶。实地考察如不实当场赔1000元(自提0.25元/株,4000株以上0.2元,万株以上0.15元)。110:突出的生长优势,极强的繁育能力(价同中林2025)。:国内唯一用“超速生”命名的…  相似文献   
223.
乔树柟是葆年的拜门弟子,本文论述他的生平概略,与太谷学派的关系及其人生归宿。  相似文献   
224.
文章就、廖本《现代汉语》(增订四版)绪论、词汇章节中的个别纰漏与值得商榷的问题进行了分析,并提出了修改的具体意见和建议。  相似文献   
225.
刘铁云先生以“养天下”为己任 ,为太谷学派弟子。 186 6年发生了山东崖教案 ,太谷学派弟子为反抗清廷自焚二三千人。 192 0年太谷学派弟子在苏州发起“归群草堂” ,由葆年、蒋文田讲学  相似文献   
226.
马社香 《领导文萃》2008,(17):115-118
1934年8月10日,段祺瑞在其子段宏业的陪同下到达牯岭,励志社按照蒋介石的意旨,请段祺瑞自挑一处别墅。据庐山老人回忆,段祺瑞住在当时特区230号,和郛紧邻。那一年,段祺瑞年满七十,春上在上海刚刚做完胃溃疡手术,身体虚弱,段祺瑞下野后常年吃斋,瘦削的身体看起来有点像皮影人一样。医生和友人很着急,劝他开荤增加营养,他摇摇头,说:“人可死,荤不可开。”医生没有办法,只好同意他上庐山调养调养。  相似文献   
227.
用生态人类学的观点解读佤的森林崇拜,可以看到佤森林崇拜反映了人与自然和谐发展的生态文化观,对当地生态环境的保护以及提高社区成员的生态保护意识起了重要作用。对佤森林崇拜所蕴含的生态保护思想进行挖掘和整理,能为解决当今的生态问题提供一些启示。  相似文献   
228.
由湖北省洪湖市府场镇农技站高级农艺师印保林(网址:www.tbyybL.com)研制出的魔力捕颡鱼机日前在洪湖问世。用该机捕捞颡鱼,可机到鱼起。它工作时,在水中可发出人工电信号。人工电信号能控制颡鱼的神经系统,使颡鱼变成“机器人式”的动物,在神经核团的控制下冲出水面,捕捞者只需手持勺子,就可轻松将冲出水面的颡鱼捕捞上来。魔力捕颡鱼机是针对颡鱼能发出“嘎、嘎”响声的特点所研制成功的仪器。该机发出的人工电信号只能控制颡鱼,对其它鱼类都无效。一般情况下,在从未使用过魔力捕颡鱼机的水域第一次用该机捕捞颡鱼,…  相似文献   
229.
我们从2004年1月至2007年7月收治67例老年散发性戊型淤胆型肝炎。用2001年1月至2003年12月制订的中西医结合治疗疸方案[1]做验证,同时按中医理论"上医治未病"[2]提出三项预防措施。1.材料和方法1.1材料67例老年散发性戊型淤胆型肝炎,诊  相似文献   
230.
婚恋问题为人类所独有。在不同时期,婚恋呈现出不同的面貌。中国社会步入现代转型期后,与政治、经济结构调整相同步的是个人主体意识凸显,价值取向呈现多元化。这给传统的婚恋道德观念带来巨大的冲击,婚恋问题已日益成为社会关注的焦点。本真的恋爱与婚姻应当为何?社会上现存的各种婚恋现象深层的原因是什么?如何去面对这些现象?如何在现实婚恋中做出理智的抉择?明理博士所著《婚恋道德:固守与突围———家庭伦理学要论》(以下简称《婚恋》或著)一书,正是对这些问题的积极回应,是对这些问题深思而有所得的结晶。《婚恋》一书从对爱…  相似文献   
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