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211.
余永红 《西北第二民族学院学报》2009,(5):82-87
陇南白马人的“池哥昼”是一种带有巫术和宗教性质的“面具舞”,但具有社火的本体特征,并符合社火的原始文化含义。陇南的民间“黑社火”以丰富多姿的花灯为主,突出“灯火”的视觉效果,保留着古老的“土地”祭祀仪式。将二者进行比较后可发现,陇南民间“黑社火”与白马人“池哥昼”都体现了对“土地”的祭祀与对“火”的崇拜,总体上都符合社火的本体含义,二者在演出时间、宗教信仰和仪式、组织形式、表演内容和艺术风格等方面均体现出许多相似性。在长期的民族融合过程中,陇南的民间“黑社火”深受氐族文化艺术尤其是白马人“池哥昼”的深刻影响,具有较鲜明的古老氐族文化特征,其中部分表演节目应源于“池哥昼”。 相似文献
212.
刘丹 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2008,24(2):55-58
《米拉尕黑》是融极强的艺术性和典型的叙事性于一体的东乡族叙事长诗。自产生以来,一直在民间广为流传,经数代人的传演,明显地体现了民间文学的集体性、口头性、传承性、变异性等特点,具有较高的研究价值。为此,本文以帕里-洛德的口头程式理论为依据,就《米拉尕黑》的口头程式艺术进行分析研究。 相似文献
213.
李冬梅 《昭乌达蒙族师专学报》2009,(5):123-125
各民族语言中一般都存在着大量记录颜色的颜色词,这些词除了表达自然界中的色彩外,还往往具有丰富的文化意义。“红”与“黑”是汉俄语中两个意义比较丰富的颜色词,他们的文化意义既有相同之处,又有不同之别。在翻译过程中应注意“红”与“黑”文化意义的不对应性。 相似文献
214.
《大江周刊.城市生活》2013,(1):55-57
春运当前,铁路警方启动"猎鹰-2013战役",打击"黄牛党"。1月12日,佛山一对帮人网络订票收10元手续费的小夫妻被刑拘,警方称,这是今年广东查获的最大"黑票点"。消息传开后,网友纷纷为其叫屈,那些"光顾"的外来工们也为之"喊冤"。言论竟多数维护"黄牛党":10元就要被刑拘吗? 相似文献
215.
随着城市建设力度的逐步加大,老城区改造近几年正如火如荼,老城区道路刷黑成为其中重要的一项改造内容。本文主要从工程管理角度来分析我市道路刷黑改造的质量问题,并提出了相应的解决办法,以进一步提高道路的施工质量。 相似文献
216.
主持语:基于对电影的独特角度与理解,画家刘玊实践着建立在电影语言之上的绘画尝试,他的作品平衡了绘画性、叙事性以及精神性三者之间的关系,从而区别于圈内所流行的对影像表面化的简单复制。画家在不断面对与超越的过程中,其作品的生命能量逐渐强大,冲破了种种阻碍,获得对生命的觉醒与自知,同样在整个过程中刘玊本人对内心的舒解也得以完成。 相似文献
217.
摘要:选取宿淮矿区采煤塌陷水域(宿州站点)和对比区域(阜阳站点)1960-2007年的逐月气温数据,采用线性倾向估计和对比分析等方法,研究了采煤塌陷水域对气温变化的影响。结果表明:采煤塌陷水域(宿州)近48a来春、秋、冬季和年平均气温均呈上升趋势,冬季的每10a气温增幅最大,达到0.58C/10a;气温年较差呈现减小趋势;1960~1990年代平均气温采煤塌陷水域(宿州)低于对比站点(阜阳);2000-2007年,采煤塌陷水域(宿州)春、秋、冬季气温高于对比站点(阜阳),夏季气温低于对比站点(阜阳)。 相似文献
218.
托妮·莫里森和犹太裔作家索尔·贝娄是美国黑人文学和犹太文学的杰出代表,他们不但跻身美国文学的主流,还获得诺贝尔奖使美国文学得到了世界的认可。两人的创作都表现出强烈的族裔特性,同时又显示出超越种族的倾向。贝娄作品中族裔特性是隐性的,他将犹太民族的哲学思想、伦理意识、流浪史程、受难精神等消解为文学的潜在媒质,以隐喻的方式和艺术化的手法加以呈现;莫里森作品中的族裔特性是显性的,直接表现在主人公的文化身份或者特定民族历史上。贝娄超越的是包括文本特征在内的广义的犹太性,而莫里森超越的是黑人族裔文化建构和身份意识范畴内狭义的黑人性。 相似文献
219.
一战赴法华工中的“黑号” 总被引:1,自引:0,他引:1
谢清明 《聊城大学学报(社会科学版)》2012,(4):55-63
由于英、法军事部门的残酷统治及华工群体内部的“痼疾”导致了一战赴法华工中产生了大量“黑号”。旅法侨界为了维护侨界良好的“中国形象”一方面加强了对旅法华工的道德教育力度,另一方面积极谋求法国政府在侨工管理制度上的变革,以图消除“黑号”产生的根源,但以失败告终。而由于“黑号”的不良影响及法人的恶意扭曲,华工的整体形象也发生了蜕变。 相似文献
220.
王明贵 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2012,(5):65-69
曾经广泛流行的彝族"黑贵白贱"说,是客位研究家在没有全面深入地考察彝族历史、文化、哲学和社会现实而得出的一个简单而片面的错误观点。彝族以五色区分族群的历史文化、以五数为吉祥的哲学思想、当代仍然以五色称呼各部分彝族的社会现实,都证明"黑贵白贱"说的短视和偏颇。要通过认真细致的研究还原历史的真实,构建平等、团结、互助、和谐的新社会。 相似文献