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51.
关于渔业权的探讨 总被引:11,自引:0,他引:11
崔建远 《吉林大学社会科学学报》2003,(3)
养殖权和捕捞权均属于渔业权,不宜把它们分成两项法律制度。渔业权是独立于水权的准物权,在客体、权利构成方面具有复合性,带有公权色彩。其取得既需要水域所有权这个母权,又需要行政许可予以"催生"、"准生"与确认。 相似文献
52.
刘子元 《齐齐哈尔师范学院学报(社会科学版)》2014,(3):86-87
黑多克融合了东西方不同宗教的精华,形成了自己独一无二的宗教观.他的宗教思想是以因果报应和轮回转世这两种观念为基础而发展起来的,无论是因果报应还是轮回转世、亦或是对灵魂不死的肯定,都是黑多克对人的生与死的相互交织性和有限性与无限性问题的思考. 相似文献
53.
《婚姻与家庭(性情读本)》2012,(11):50-50
<正>近日,网络上流传的一则服用排毒胶囊致肠道变黑的说法,因爆出多年来排毒、清肠类保健品的市场乱象,引起了广泛关注。该说法直指中药类的大黄、番泻叶、决明子都含有导致"结肠黑变病"的成分,进而对中医排毒药品进行了大范围的否定。最近几年,质疑中医药的事件从未间断。具有几千年历 相似文献
54.
王柏中 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2012,(1):22-28
漆染牙齿是人类一种古老的体饰文化,历史上曾在亚太地区广泛存在。瑶族本无漆齿习俗,但有的支系———如越南保胜的白裤瑶(贺瑶),却在与越濮族系的黑齿民族接触中所濡染;受现代审美观念的影响,越南社会不再"以黑为美",瑶族黑齿习俗也随之变迁。相对封闭的生活环境与相对保守的族群文化,使其成为这一习俗的最后持守者。从本质上看,越南瑶族对黑齿习俗的习得、持守或放弃,均是他们基于生活需要因应环境与社会变迁的文化策略。 相似文献
55.
56.
57.
58.
对黑李在绍兴地区的生长情况进行了调查和研究.各地黑李生长状况差异很大.通过对各地土壤的土质、有机质、N,P,K含量及pH等指标进行测定,对其生长情况从结果性、病虫害、生长等方面进行比较、测定和研究,从而得出黑李在绍兴地区气候环境下种植的最适土壤条件. 相似文献
59.
60.
辛禄高 《大连海事大学学报(社会科学版)》2010,9(4):119-122
桑戈尔的诗歌绝大部分是对古老非洲文明的回忆和赞美,以及对欧洲文明虚伪面的揭露和控诉。桑戈尔强调艺术家感受和再现世界的"节奏",即宇宙的神秘的统一,这种统一不仅通过作品的韵律,而且借助"象征"获得证实。桑戈尔的艺术感觉非常纯净、纯朴,甚至可以说很原始,他保持着敏锐的直觉力。桑戈尔的诗如此迷人的重要原因之一就是,它在真正的部落状态和现代诗人心中的部落之间搭建了一座生动的桥梁。 相似文献