用师者王

<正>春秋时期曾子有句名言:"用师者王,用友者霸,用徒者亡。"意思是说领导者任用才能超过自己的人,可以成就一番伟业;任用志同道合的朋友,可以取得不错的业绩;任用不学无术、唯唯诺诺之辈,那必定失败。"用师者王",确为事业成功之要。各级领导干部要以"用师者     

建立识人察人责任追究机制的思考

<正>当前,用人失察的问题比较突出。新修订的《党政领导干部选拔任用工作条例》(以下简称《条例》)更加突出了党组织的领导和把关作用,既赋予了党组织更大的权重,也赋予了其更大的责任。有权就有责,失责要追究。建立识人察人责任追究机制,明确干部选拔任用工作中各环节的责任主体,追责的具体情形、方式方法等,是落实党政领导干部选拔任用工作责任追究制度     

关于“大学头”及其他——《七子诗选》流传日本考辨

清代乾隆年间沈德潜选刻的《七子诗选》流传到日本后 ,有个日本人“见而嗜之” ,给沈德潜写信并通过沈氏向七子每人赠诗一首 ,当时传为佳话。但关于这个日本人的姓名官职 ,各家记载不一 ,或作“大学头默真迦” ,或作“国相高”。本文通过对中日两国有关文献资料的分析 ,考定此人就是沈德潜自订年谱中提到的“日本臣高彝” ,实为长崎的一个诗人     

人类体毛是如何脱落的

性爱选择与美的追求 性爱的原始需求与体表美意识的诞生，促进了个体减少体毛强烈的内在驱动力。个体微小的渐进积累，导致了控制毛发生长的基因发生改变，最终形成了类似现代人的皮肤光滑的类型。人类皮肤的进化总的可概括为“性爱选择”学说，并且女性脱毛的时间进程与完美程度应早于男性。以下几点可能成为支持这一学说的证据。     

运用儒家人才观实施人本管理

儒家思想为我国的企业管理提供了许多可供借鉴之处,特别是儒家人才观。就如何运用儒家人才观识人、选人、用人及实施人本管理进行了分析,并提出了相应的管理策略。     

精思博识、时代智慧及其他--会通效应通论之二

竭泽而郷,博识精思,乃会通效应之一途,大学者陈垣由此途成功。思辩因吸收时代智慧而出采,胡适、周作人,都吸收了时代之智慧。深度识力是会通的神经,鲁迅治中国小说史充分证明了这一点。     

论教授研究室制度的伦理与知识论基础

教授研究室制度是学校对教授研究室的职能、教授的权利、义务和职责,以及教授研究室的配备等的约束与规范。作为大学基层学术组织结构的创新,教授研究室制度的探索具有深刻的伦理基础,即体现了平等和自由的原则,调动了教师和学生的积极性、主动性、创造性,促进教师和学生全面而自由的发展,体现了制度伦理建设的方向;教授研究室制度在培养大学生的科学研究能力上发挥了很大的作用,其主要的知识论基础是默会知识。     

当代中德写作理论比较

在综述、评介中德两国当代写作理论研究情况的基础上比较两国写作理论的特点,指出了两国写作理论研究在理论与实践、写作与写作主体关系上的差异及其文化内涵     

园林布局中必然性和偶然性要素的辩识与运用

阐释了园林构成要素中的必然性要素和偶然性要素及其相互关系与运用意义;以昆明世博园中"齐鲁园"为例,辩识了"齐鲁园"中必然性与偶然性园林要素,分析了诸要素在特定园林环境布局中的运用.     

量学认识论“分别识”和“无分别识”初探

量学把"认识"归纳为分别识和无分别识.无分别识是一种纯感性认识,分别识是在无分别识基础上产生的理性认识.本文从分别与无分别识之性相入手,分析此二种识的不同特征,旨在探讨量学在哲学认识论方面的理论价值.