赋题法与永明体——齐梁陈拟乐府诗的革新

南朝齐梁陈三代,在沈约的倡导下,拟乐府诗创作发生了重大革新。诗人们把赋题法和永明体相辅相成、有机地融合在一起,为拟乐府的发展开辟了一条新的道路。在齐梁陈时代,拟乐府进入了一个复兴期。虽然在内容上,齐梁陈拟乐府略嫌题材单调,境界不高,但就总体情况而言,这种艺术形式和艺术技巧上的创新,为后世积累了丰富的艺术经验,为唐代乐府的辉煌局面奠定了基础。     

《庄子·齐物论》与《盗梦空间》的互文性解读

《庄子·齐物论》与《盗梦空间》是两个看似毫不相干的文本,相差两千多年,两者之间却具有惊人的互文性。首先,二者都区分了"梦"与"醒"的不同状态,并且可以通过一定的方式进行转换,显示出忽略时间、重视空间的倾向;其次,二者都演绎出多层梦境与互入他梦的多层空间,是现代精神分析学说的形象展示;最后,二者都纠结于"梦"与"非梦"这个无法证实的问题,具有浓厚哲学意味。但是,这两个文本最终的主题指向却显示出中西文化的不同旨趣,《盗梦空间》所要突出的恰恰是生活中存在的意义,人生因为意义的存在而变得值得期待,表现出一种现世的、务实的人生态度;而《齐物论》中对梦的叙述最终是指向一种超脱的、出世的人生观,其目的是通过宣扬人生虚无,试图减少现实生活对于人的本性的束缚,使人回复到自然本真的状态,最终达到"物我两忘,玄同生死"的境界。     

梁书记的“脸”是谁给的

正最近,承德市兴隆县孤山子镇党委书记、综治委主任梁文勇,一边喝着五粮液,抽着中华烟、吃着螃蟹、龙虾和烤鸭,一边骂着老百姓就是这副德行,不能给脸,给脸不要脸的视频被曝光,不久,梁书记被通报撤销党内职务、行政降级。梁书记一下子没脸了。当然,没脸的梁书记并非第一个,早就有深圳海事局原党组书记林嘉祥,在某餐馆企图猥     

庄子《齐物论》对建设生态文明的启示

庄子的<齐物论>,体现了人与自然的平等,确立了自然的主体地位,强调了万物的统一性,描绘了人与自然和谐共处的美好境界.这些对于我国目前发展过程中所提倡的建设生态文明,树立生态文明观念有着十分重要的意义.     

从“不畏死”到“齐生死”——谈谈庄子的生死观

在先秦哲学中,庄子的生死观最完整,对后世的影响也最大,其生死观主要包括：生则重生,死则乐死,最终超越生死,达到生死的同一。探究庄子的生死观对现代人建立科学的生死观具有重大的理论意义和实践价值。     

普京：不愿当西方“应声虫”

普京：＂我要绞死（格鲁吉亚总统）萨卡什维利。＂萨科齐（大吃一惊）：＂绞死他？＂普京：＂为什么不？美国人绞死了萨达姆·侯赛因。＂萨科齐：＂但是,你想搞得像布什那样吗？＂普京：＂呃,你这话有道理……＂2008年8月,俄罗斯和格鲁吉亚爆发战争,俄军大军直入,兵指第比利斯。     

涉庄成语对《庄子》本义的改造

古今评注《庄子》者,从不吝赞其文章奇绝,鲁迅归结为:"其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。"[1]于是,众多成语自《庄》而出。然而,正由于《庄子》旨玄而文奥,诸家释义大相径庭,导致源出《庄子》的成语,亦大悖     

李贽“童心说”的道学渊源探微

李贽的"童心"包含三层含义:"真心"、"本心"以及"最初一念之心"。老子的"无为而治"、庄子的"真"、"齐物论"等道家学说的思想,皆被李贽吸收在其"童心说"之中,成为其"童心说"理论的重要思想渊源。李贽"童心说"理论的形成,与道家思想有着难以分割的内在思想关联。     

论齐文化民间体育的实践活动

齐人富足、豁达、豪爽的个性造就了齐文化民间体育的繁荣,丰富了社会的精神生活。百家争鸣的稷下学风,推动了齐文化民间体育的发展,为现代人们建立“以人为本,健康第一”的体育健身理念,打造自己的精神生活,提供了借鉴。