壮族婚姻家庭生活方式的变迁——龙胜金竹寨壮族生活方式变迁研究之三

近五十年来 ,金竹寨壮族婚姻家庭生活方式发生了前所未有的变化。婚嫁打破了血缘、民族和地域的界限 ,青年男女在婚姻中获得了自主权。传统的多元化婚嫁模式的传承 ,为现代金竹壮族实施计划生育政策提供了良好的基础。金竹壮族家庭结构以核心家庭与直系扩大家庭为主 ,家庭关系呈现民主化趋势 ,妇女的家庭地位得到了明显提高。这种婚姻家庭生活方式选择性地继承了传统 ,吸纳了现代文明 ,它对金竹社会生活方式乃至文化的未来发展有着重要意义     

打造生命:龙脊壮族竖房活动分析

本文在对桂北龙胜各族自治县龙脊壮人竖房过程进行深度描写的基础上 ,就家屋生命体的构成 ,家屋与人的关系以及家屋孕育力量的来源等问题进行探讨 ,指出龙脊壮人竖房如育人 ,讨偶者、给偶者、庚兄弟以及村邻都参与了竖房实践并在打造房屋的生命与力量中起到不同的作用。     

走进龙胜——感受中国最美丽神奇的桂林香格里拉

如果说，山水甲天下的桂林风光名胜是祖国宝库中的一只美丽翡翠盘的话；那么，龙胜的山光水色和民族风情就是这只翡翠盘上最为光彩夺目的璀璨明珠。     

少数民族地区非物质景观动态开发与保护研究——以桂林龙胜各族自治县为例

非物质文化遗产是一种宝贵的遗产资源,对于这些无价之宝我们保护和发展的最有效的方式就是开发旅游,本文试在理论研究的基础上,以龙胜各族自治县少数民族地区的非物质景观的开发与保护作为实证研究.     

龙胜旅游业的经济效益评估及其策略研究

龙胜各族自治县的旅游业对龙胜经济的影响,表现在旅游收入在GDP中所占的比例、旅游业对就业的贡献、旅游业对财政收入的贡献以及旅游业对外汇收入的贡献等各项指标中.加大龙胜旅游的深层次发展,提高其经济效益,对促进民族县域旅游业的发展有重要意义.     

试论壮族农民的职业分化--龙胜金竹寨壮族生活方式变迁个案研究之一

职业分化是劳动生活方式现代化的指标 ,职业非农化是农村现代化的终极目标之一。改革开放为金竹寨壮族大规模的职业分化提供了必要的条件。金竹农民主要是通过国家的“农转非”政策、内部非农产业的发展 ,以及劳力外流逐渐实现由农业向非农产业的转移 ,这种转移使金竹寨壮族社会发生了转型性的变迁     

漫游桂林感受桂林北山水民族风情

上刀山,下火海．唱山歌,跳民舞．爬阁楼．追姑娘…．．一路走来,从漓江的山水风景,到阳朔的世外桃源：立马龙胜梯田。一幅幅山水如画的大美桂林,一位位灿烂靓丽的风情少女,真是叫人流连忘返．     

感受龙胜

龙胜，位于广西桂林西北，北接湖南，西靠柳州，生活有侗、瑶、苗、壮、汉等民族，1951年实行民族区域自治，建立自治县，是新中国最早成立的5个自治县之一。     

论龙胜旅游景观结构与旅游可持续发展

龙胜各族自治县景观类型丰富,结构较佳,兼自然和人文景观结合的特点,因而兼有国家级风景名胜和国家级历史文化名城双重身份。文章借鉴前人对可持续发展研究的理论成果,根据旅游景观结构的概念及划分,再结合龙胜旅游资源开发的现实状况,把龙胜现有自然景观和人文景观进一步细分,以展现龙胜丰富的自然景观结构和人文景观结构。从龙胜旅游景观结构分析入手,根据龙胜旅游开发形式,针对发展旅游业面临的主要经济社会问题与矛盾,提出龙胜旅游可持续发展的对策。     

城步隆重举行第15届六月六山歌节

7月24日，城步苗族自治县第15届六月六山歌节在长安营乡长坪村隆重开幕。省民委党组成员、纪检组长范文彬出席了开幕式。该县苗侗各族同胞素有对唱山歌的传统，目前该节已连续举办了15届，它已成为促进民族团结、增进民族友谊的重要桥梁。今年的山歌节在长安营乡长坪村举办，来自广西龙胜、三江，本省通道、绥宁，本县汀坪、五团、丹口等各个地区的数百名山歌爱好者相约在神秘的长坪，为广大游客奉上了一场精彩的表演。同时，本届山歌节还决出了邵阳市十大导游形象大使。