认同规范与东盟社会文化共同体建设——兼论对深化中国-东盟地区合作的启示

东盟自成立以来,在维护地区政治稳定、推动安全合作与经济发展方面扮演着积极与重要的角色。随着东盟地区主义的发展,东盟共同体建设的目标在强化政治安全共同体与经济共同体的同时,向社会与文化共同体的建设发展。在东盟社会与文化极其复杂与多样的环境下,社会文化原则的认同与规范一致是东盟社会文化共同体建设成功的基础与前提,以人为本、社会福利、社会正义、捍卫人权、保护环境与可持续发展、包容与多元文化主义等现代的社会文化观念,成为建设东盟社会文化共同体的基础与重要原则。尤其值得指出,随着中国与东盟地区合作的深入发展,东盟社会文化共同体建设的规范原则以及实践方式应该引起我们足够的重视与借鉴,这对中国全面深化与东盟的关系具有重要的理论与现实意义。     

妇女历史的全球景观——《世界妇女史》概述

鸿篇巨作《世界妇女史》从史前时代的母系氏族社会开始,到21世纪的信息化、智能化时代结束,纵贯古今,横跨全球。作为“教科书”,其所具有的知识普及性特点,为“一般读者”、“历史系的学生”、“妇女史研究的学生”系统了解世界历史中的妇女提供了丰厚的事实材料;作为“学术专著”,它所展现的理论建构性特征,为世界各国的妇女研究者提供了一种全新的视角和方法论指导。作者将半个世纪以来世界妇女研究的跨学科成果和历史研究的优良传统有机融合,系统描绘了影响妇女生活的各种力量,全面探讨了妇女以哪些方式参与影响或塑造了周围的世界,具有深远的世界历史意义。统观全书,四根主线贯穿始终。     

辛亥革命中秦陇复汉军政府对民族问题的处理

辛亥革命中,陕西省成立了秦陇复汉军政府。军政府在实践上扩大了民族主义的范围,不但要处理国内的民族问题,也要处理对外的民族问题。对外,军政府突出了“保护外人”的政策,但是没能把它与反对外来侵略作区分。对内,反对满洲贵族的特权,却又没突出国内各民族平等的宣传。这表现了资产阶级革命派理论辩证思维的缺乏,难以科学地解决革命中遇到的内外民族问题。     

东盟安全共同体的启动过程探析

建构主义安全共同体理论是当前研究东盟发展问题的新兴理论。安全共同体的形成建立在成员国对观念与规范的集体认同基础之上。本文分析了东盟规范(norms)产生的历史渊源,以及二战前东南亚亲西方国家的地区安全利益与国家安全利益从对立走向一致的过程。新的地区安全观念和地区秩序规范的产生,不仅推动了东盟组织的成立,也标志着东盟安全共同体的启动。     

从《畏庐琐记》看民间信仰的世俗化特点——以东岳崇拜和士子祈神为例

林纾的笔记集《畏庐琐记》,反映了包括民间信仰在内的社会百态。文章以《畏庐琐记》所载之旗人东岳崇拜和士子祈神等民间信仰现象为例,利用方志、笔记等地方文献,分析民间信仰的世俗化特点,指出其特点主要表现为：一方面,特定人群有自身的崇拜对象和信仰行为;另一方面,当面临人生的不确定因素时,民众会“随俗”走进祠庙,焚香祈祷。与向什么神祗祈祷相比,此时他们更为关注的是如何顺利实现心中的愿望。     

非典型肺炎对东盟的影响

非典型肺炎(简称非典)对东盟经济尤其是旅游业产生了严重的负面影响,在部分东盟国家造成了社会恐慌和不稳定,使东盟内部关系以及东盟与中国关系遭受了严峻的考验。从正面效应来看,"非典"疫情促进了东盟国家之间的合作,并在一定程度上对中国与东盟关系的发展提供了新的机遇和动力。     

构筑中国与东盟"双赢"发展战略平台

构筑中国与东盟“双赢”发展战略平台是全球化、区域化大趋势冲击下以及我国加入WTO后的客观要求和必然选择 ,是西部大开发的一项重大举措 ,对促进东盟及我国边疆、边境民族地区政治稳定、民族团结、经济繁荣、社会可持续发展具有深远的历史意义和重大的现实意义。如何把握机遇、趋利避害、与时俱进、超前发展 ,是本文提出和研究的战略构思和重点内容。     

中国—东盟“一轴两翼”区域经济合作新战略分析

区域经济合作已成为当前提高地区竞争力的主要手段。“一轴两翼”是中国—东盟自由贸易区全面推进的背景下提出的一种崭新的区域经济合作格局。通过对中国-东盟区域经济合作的背景、未来前景、理论及现实依据的分析,“一轴两翼”将对深化中国-东盟合作发展有着重大的政治、经济战略意义。     

基于OLI模式的中国对东盟直接投资的动因分析

针对以往对外直接投资理论存在的某些局限性,邓宁将所有权优势、内部化优势和区位优势相结合,构建起OLI模式。当这三个优势同时具备时,企业才会到国外投资。中国对东盟直接投资增速较快,但绝对金额还不大,潜力有待挖掘。本文运用邓宁的OLI模式,分析中国对东盟直接投资的动因,并从中归纳出一些有益的结论。