中亚国家能源政策及对策分析

中亚国家利用其优越的地缘优势和油气资源优势,实施了一系列资源立国政策,极大地推动了该地区国家经济的恢复和发展,引起了世界各国高度关注,同时,也为中国与中亚地区国家的油气资源合作带来了机遇和挑战。对中亚国家能源政策和未来能源发展趋势的分析表明,我国在中亚地区能源(油气资源)战略中应采取相应的应对策略。     

全球化背景下的东亚货币合作问题探析

通过详实系统的文献资料回顾和分析了东亚货币合作的背景和面临的主要障碍,分析认为,东亚区域内自身存在的问题是其合作的主要障碍,如各经济体的经济发展水平、政治历史文化等方面有很大的差异;也有来自国际方面的外在因素,如美国势力集团的阻挠。在此基础上,提出了扩大区域性货币合作协议规模;建立亚洲货币基金;建立中间机构,完善监督机制;建立一个决策实体等进一步加强东亚货币合作的一揽子对策与建议。     

浅析俄罗斯和中亚非政府组织

俄罗斯和中亚的非政府组织大致有宗教性非政府组织、民族主义非政府组织、美国等西方国家资助下的非政府组织等7个类型。各种性质的非政府组织的存在一方面有益于中亚各国和俄罗斯的民主化进程，同时也滋生了极端民族主义、极端宗教主义和恐怖主义，严重损害了这些国家的国家安全。     

公元前一千纪中亚史料研究综述

对于公元前一千纪以前中亚历史的研究目前一般只能依靠考古资料;而对于中亚公元前一千纪的历史,除了依靠考古资料外,还有文字记载的文献资料。它们主要分为两类,即铭文和著作。而对于公元前一千纪的铭文和著作进行研究和综述有一定的积极意义。     

试论东南亚潮人的文化特点

潮汕地区位于广东省东部，是中国著名的侨乡。东南亚潮人在东南亚经济和潮汕地区发展中发挥越来越大的影响。总结和分析东南亚潮人的文化特点，使不同的文化传统和经济利益变成经济文化上的合作，对推动东南亚及潮汕地区的经济发展具有重大意义。     

东北亚合作问题研究的新视野：重组区域政治结构——中国的东北亚区域战略与东北亚政治结构

东北亚是构筑大规模国际合作体系非常理想的区域,但各国所陷入的安全困境阻碍这一体系的建构。这种安全困境与扰动这一区域政治结构的要素相关联,这一要素就是朝鲜半岛问题和美国的控制战略。正因为如此,欲实施我国的东北亚区域发展战略就必须从解决朝鲜半岛问题切入,由此弱化美国对东北亚区域的控制力,并营造必要的政治环境,使东北亚各国的战略指向转移到合作的层面上来。     

世界经济论坛与博鳌亚洲论坛运营模式对比研究

世界经济论坛与博鳌亚洲论坛都已成为共同管理国际社会事务、促进全球和地区经济发展的重要交流平台,二者同样采用会员制的形式、运用商业化的运作模式来管理事务、致力于促进经济社会发展、通过前瞻的议题设置吸引与会者的眼球;然而,由于发展背景以及当前发展程度的不同,其在运营模式上存在着一定的差异,如对会员条件限制的不同、会员结构的不同、服务保障工作主体的不同等。相比世界经济论坛,博鳌亚洲论坛商业化运作不够充分,会员结构及合作伙伴存在"中国化"偏向,对智库的重视和利用不足。博鳌亚洲论坛在坚持"三高"目标的基础上,应更加重视品牌效应,加大与国际知名、有影响力的媒体以及世界知名大学的合作,扩大知识成果的影响力;要将服务保障工作外包,以切实强化商业化运作;并加大对国外会员的发展力度,逐步弱化"中国化"倾向。     

蒙元军队征战东南亚属地考

蒙古军在征战川滇的同时,还对东南亚诸国属地进行了无数次征伐,给中国人民和东南亚、南亚人民带来伤害的同时,客观上也沟通了与各国人民友好往来,在商贸、经济、文化都有密切交融。这场对外战争除蒙古军队外,主要是调动勇敢剽悍的契丹军和女真军参与征战,元王朝才取得祖国统一和巩固边防的战绩。     

如何调整和深化东北亚双边合作

东北亚区域合作,基于起点比较低,矛盾错综复杂,阻力不断,因此对合作的广度和深度不能要求太多,不能操之过急。多边主义在东北亚区域合作中进展缓慢,没有比较成功的合作实践和模式,耗费了大量资源。因此,东北亚全面区域合作的路程还很漫长,需要集腋成裘,聚沙成塔。对东北亚合作的困难性要有充分的估计,对长期性要有充分的准备。东北亚合作从双边入手,是最具有现实性和可行性的。东北亚的双边主义比全球化和区域主义更具有可操作性。拓展和深化东北亚双边合作模式,应是当前东北亚地区合作的当务之急。     

Building an Orthodox empire: Archpriest Ioann Vostorgov and Russian missionary aspirations in Asia

Using the example of Archpriest Ioann Vostorgov, this article analyzes how during the final decade of the Russian empire, the colonization of Siberia, Central Asia, and the Far East, as well as the state’s engagement in East Asia, created new opportunities for Orthodox clergymen to participate in Russian imperial aspirations in the region. Asia had captured the imagination of Vostorgov, providing him with a backdrop for articulating the pivotal role that the Orthodox Church would perform in forging the future empire and a new world order. Facing an environment of porous borders, hostile neighbours, along with dizzying religious and ethnic diversity, Vostorgov supported the resettlement of Orthodox peasants and the intensification of missionary work, both inside and outside of Russia’s borders, which he believed would secure the future of the empire.