西行取经的整体寓意

分析了《西游记》西行取经主题的丰富寓意。认为在整体上,小说于取经开始与结尾反讽性的结构安排,使得取经故事蕴含了“过程大于结果,成佛自在心中”的寓意;西行取经象征一个修行和自我完善的过程;在叙述当中,小说强调了取经人作为一个整体而存在,并通过取经队伍的两次分裂与重合折射出了取经人自我完善的阶段性的飞跃。     

略论蔡铁鹰的《西游记》成书研究

阐述了蔡铁鹰先生长达20多年的《西游记》成书研究的进程,认为蔡铁鹰先生关于《西游记》的成书研究首先从源头上寻找制约因素,并在前人成果的基础上多有创新,构成了近年《西游记》研究的重要进展,尤其是以近著《〈西游记〉的诞生》为代表的《西游记》成书研究,打破了多年来这一研究的停滞而创造出一个崭新的局面。同时认为蔡铁鹰先生艰辛努力所取得的一些研究方法值得提倡。     

论高校处分学生行为的司法审查

司法实践中对高校处分学生行为的处置不一,原因在于立法上缺乏对高校处分学生行为性质的明确界定.高校处分权的性质及学生受教育权的保障决定了司法审查高校处分学生行为具有正当理由,但是司法审查也应当尊重高校自治权,在程度上有所限制.     

江苏省农村老年人医疗消费行为研究——以苏北农村地区为例

通过对老龄化程度较高的江苏省的实地调查,利用两部模型法对农村老年人医疗消费行为进行实证分析,结果表明,老年人口特有的生理特征和疾病模式决定了老年人群拥有更大的健康风险和更多的医疗消费需求,老年人的个人和家庭特征、经济状况、健康状况、疾病的严重程度、参加合作医疗的情况和医疗服务的质量等因素对农村老年人口医疗消费起着决定作用.     

立法正确的神话之破解

立法正确的神话诞生于近代西方工业化的扩展和民族国家的形成,以新国家学说所主张的形式与内容相分离为理论基础。首先,它主张立法形式的正确性,要么将立法内容交由权力决定,使恶法亦法成为题中应有之义;要么认为内容出自形式,这纵然令人向往,但终究是个神的问题。其次,它假定立法内容的正确性,立法者不颁布卑鄙的法律,德国民族社会主义的立法实践,使这一假定成为彻底破灭的神话。立法正确的基本神话,可推出另外两个神话:⑴禁止法官造法和准确把握立法原意;⑵启蒙百姓懂法。同样,这两个神话也是永远不能实现的。文章还探讨了立法正确的神话破灭后之可能出路:一是人民的反抗权难题;二是法官如何以理释法。     

中国船舶物权的变动模式

《中华人民共和国物权法》对船舶等交通运输工具的物权变动采用了意思主义的物权变动模式,通过对民法上物权变动立法模式的分析及比较法上的考察,中国物权法下船舶物权变动应采取形式主义模式。     

孔府的自然物信仰

孔府的自然物信仰主要包括祭北斗和祭日晷。祭北斗仪式与恢宏隆重的祭孔仪式相比,简而又简,且被特意遮蔽掩盖,显示出孔府把不属于儒家思想体系的文化信仰遮蔽起来,以示圣裔独尊儒家文化,尊崇隶属道教范畴的北斗信仰,实质仍是维护儒家思想。祭日晷此独特的信仰方式,更深层面地反应了孔府自视傲于封建王朝之上的心态。孔府对于诸多自然现象、自然物的信仰与敬奉,是孔府维持神圣地位不懈努力的具体表现,皆是以孔府自身的切身利益为旨归,只是某些敬奉的方式因朝代的更换而有所变动,其信仰并未摆脱实用功利性色彩,凸显出崇儒重道的文化实质。     

自我同一性理论对思政教育方法的启示

埃里克森的自我同一性理论是通过对青春期青少年自我同一性的建立与同一性混乱的分析,揭示青春期青少年发展过程中所遇到的矛盾、冲突及其内在根源。文章的相关论述为大学生思想政治教育方法的改进提供了可行性的启迪。     

英语听力预测策略及其培养途径

预测在听力理解中是一项有效的学习策略。培养学生运用预测策略有助于提高他们的听力理解能力。本文分析了预测策略在听力理解中的作用,探讨了听力教学中培养学生预测能力的有效途径,并建议听力教师加强学习策略指导,以增强学生的听力理解能力。     

中国股市隐喻性词语的形成途径及成因

西方股票市场至今已有将近四百年历史,衍生出的常用股市术语有两百多个。股市在中国大陆的发展经历了两个分裂的阶段,一是清末到解放前随着国门打开,西方资本涌入导致的股市勃兴;二是二十世纪八十年代末随着中国大陆股份制企业的建立而兴起的股市热潮。在这两个阶段的发展中,涌现出了大量股市专门词语,其中有许多词语是带有隐喻性质的,本文将结合认知隐喻学的相关知识,探寻这些词语的形成途径和成因。