全文获取类型
收费全文 | 532篇 |
免费 | 14篇 |
国内免费 | 8篇 |
专业分类
民族学 | 27篇 |
人口学 | 1篇 |
丛书文集 | 78篇 |
理论方法论 | 26篇 |
综合类 | 419篇 |
社会学 | 3篇 |
出版年
2022年 | 4篇 |
2021年 | 1篇 |
2020年 | 3篇 |
2019年 | 5篇 |
2018年 | 2篇 |
2017年 | 5篇 |
2016年 | 4篇 |
2015年 | 10篇 |
2014年 | 28篇 |
2013年 | 22篇 |
2012年 | 35篇 |
2011年 | 43篇 |
2010年 | 41篇 |
2009年 | 38篇 |
2008年 | 30篇 |
2007年 | 53篇 |
2006年 | 47篇 |
2005年 | 29篇 |
2004年 | 36篇 |
2003年 | 33篇 |
2002年 | 34篇 |
2001年 | 35篇 |
2000年 | 12篇 |
1999年 | 3篇 |
1992年 | 1篇 |
排序方式: 共有554条查询结果,搜索用时 15 毫秒
71.
赵黎娴 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2006,(5)
清代竹枝词中的“叶榆”、“鹤拓”是大理古代地名,“云南”是祥云古代地名;“白人”、“人”、“西爨”、“白蛮”、“夷”是历史上对白族先民的称谓。竹枝词反映了大理历史上的许多战争,描写了大理的自然风光、名胜古迹,具有史料价值。 相似文献
72.
论白玉蟾对南宋道教科仪的创新--兼论南宗教团的雷法 总被引:1,自引:0,他引:1
张泽洪 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2004,31(6):694-699
白玉蟾是南宋著名道士,被尊为金丹派南宗五祖.白玉蟾的南宗教团倡行内丹道,并将内丹修炼与斋醮仪式相结合.白玉蟾在斋醮科仪申融入雷法的仪格,以增强斋醮济世度人的法力,这既是宋代雷法盛行的时代背景所决定,也是白玉蟾对道教斋醮科仪格式的创新. 相似文献
73.
李霞 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2006,4(4):54-59
李白与苏轼具有相似的性灵与气质,故其皆追求“自然”的审美风格。然李白之“自然”是由其浓烈饱满之情凝聚而成,是“清水出芙蓉”,具有朝气、生命之美;苏轼之“自然”乃“虽物赋形之流水”,蕴含了旷达、超然的生命智慧,充满知性理趣,具有澄澈空明、平淡流转之美。 相似文献
74.
李霜琴 《太原师范学院学报(社会科学版)》2004,3(1):58-62
游仙在李白一生中占有很重要的位置。多年来 ,人们于李白对神仙的态度究竟如何一直众说纷纭 ,在探讨其游仙原因时也多从外部因素着眼 ,而对其内因———李白个性所起的作用 ,却罕有论及。实际上 ,正是在时代社会和李白独特个性的合力作用下 ,形成了李白对游仙的既信且疑的矛盾复杂态度。李白后期游仙诗取得极大成就 ,其独特个性发挥了不可忽视的中介作用 ;也正是由于其独具魅力的个性的作用 ,使得李白的游仙活动和游仙诗的创作均具有不可抹煞的积极意义 相似文献
75.
张敏 《西南交通大学学报(社会科学版)》2006,7(1):65-69
李白诗歌中出现的数字体现了简约、对比、夸张、虚实相生四种装饰之美,其中隐藏着李白自由、平等、超越、天人合一的宇宙观。 相似文献
76.
朱学东 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2005,29(2):61-66
白居易委顺任化的人生哲学,与其独特性情气质、生理素质、生活经历、学养构成、人生经历和仕途遭遇等方面都有密切的联系,不仅融合了儒、释、道各家的思想,而且融合了其独特的生命体验和生存智慧,后来不断发展成为白居易人生哲学的基本观点。 相似文献
77.
张瑞君 《太原师范学院学报(社会科学版)》2004,3(4):93-96
李白在盛唐边塞诗的创作中占有重要地位 ,共有 5 0首边塞诗。歌颂正义的战争 ,抒发立功边塞的时代豪情 ,打破古今时空 ,生发深隽的哲理思考。气势非凡 ,想像奇特 ,比喻新颖 ,色彩绚丽 ,时空组接艺术丰富 ,善用代言体 ,在盛唐诗坛独树一帜。 相似文献
78.
佛经是东方文学的一座宝库,它对东方文化乃至文学产生了深刻而巨大的影响,朝鲜众多的民间故事以及小说的产生和发展与佛经有关联。朝鲜的民间故事、小说受佛经影响有些是直接通过印度接受的,但更多的是通过中国间接接受的。特别是《百喻经》,作为汉译大藏经中的百媚,被誉为东方的“伊索寓言”,对朝鲜民间故事的产生给予了重要的影响。 相似文献
79.
徐变云 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2008,18(2):115-120
白居易是中唐著名的诗人,他的诗歌被人所喜爱并广为传颂,上白宫廷,下至市井街头。在诗歌创作中,他力求明白晓畅,老妪能解,从而形成自己独特的风格——平易浅切。本文主要讨论白居易平易浅切诗风的具体表现,形成的原因和对他人的影响。 相似文献
80.
李白"复元古"的文艺观,其思想渊源不是儒家的复古传统,而是道家具有反文化色彩的自然主义复归意识.李白之不满律诗,喜尚古体,主要是要恢复乐府民歌之自然感兴、自由兴发的创作机制,与他追求自然清真的美学思想是一致的. 相似文献