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51.
略论邓小平的反腐败思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
邓小平从经济、政治、文化、人事等方面揭示了新时期腐败现象的特点 ,并指出了腐败的危害性。他在深刻分析腐败滋生蔓延复杂原因的基础上 ,提出了从严治党、加强思想政治教育工作、加强制度建设和法制建设、强化监督等预防和惩治腐败的具体措施。  相似文献   
52.
人力资源管理思想的发展与社会生产力水平是紧密联系的。从其演进历程看 ,虽然西方古人能注重对自然界和人类社会整体性、统一性的认识 ,但由于缺乏对整体各个细节的认识能力 ,所以那时的系统思想必然带有浓厚的猜测和思辨性质。近代机械观也把世界看作一个整体 ,虽然它并不符合系统思想 ,但在对人的管理思想方面 ,仍不乏当今系统思维的光辉。到了现代 ,以泰罗为代表的古典管理理论虽仍有机械论的色彩 ,但已开始注重人性问题。今天 ,与自然科学领域一样 ,系统思维已深入人力资源管理的理论与实践之中  相似文献   
53.
人的世界观、人生观、价值观的形成与发展并不是一个线性过程,而是一个非线性过程.实际上,在人的一生中,一个人的世界观、人生观、价值观的形成与变化可能就发生在几个阶段几个事情上.这几个阶段几个事情在世界观、人生观、价值观的形成中占有重要地位,对思想政治教育工作而言就是机遇,思想政治教育工作的这个特征就是机遇性,本文分析探讨了思想政治教育工作机遇性的条件、特征.  相似文献   
54.
55.
阿尔都塞把意识形态置于存在论的背景之下进行研究,认为意识形态乃是一种独特的社会实践活动,因此,他的意识形态观具有存在论性质的维度与特性;阿尔都塞的局限性在于,他只是批判现存的实践,而没有建议一个可供选择的实践。  相似文献   
56.
如何合理配置教育资源,进一步加快高等学校的发展,是时代发展的迫切需要,也是高等学校自身的要求。高等教育的双重属性、高等教育非义务教育、市场经济的迅猛发展和高等学校自身需要改革决定了高等学校管理者只有树立以效益为主的管理指导思想,才能引领高等学校不断前进,适应形势和需求。高等学校管理者可通过更新观念、追求质量与效益的统一、建立科学易行的指标评估体系、实行高校内部管理体制的综合改革、优化专业结构和扩大规模来提高办学效益,实现质量、效益的协调发展。  相似文献   
57.
从“伪民谣”看民谣的活态研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
作为民间文学的民谣,具有民间舆论的作用,但也因其鲜明的意识形态性而极易被权力话语所利用,通过假作、改编甚至歪曲产生的伪民谣,将原本真实鲜活的民谣掩盖;另外,研究者在搜集、选编、整理民谣的过程中也因其立场或者权力话语的局限,产生删减甚至扭曲民谣的现象。伪民谣现象的存在使得民谣研究变得复杂,因此,对于民谣的研究不能完全从民谣文本中去寻求意义,而应同时关注民谣的生成、演变、改造机制等过程,以及其中渗透的权力关系等,进行一种活态研究。  相似文献   
58.
以新制度经济学的意识形态理论为理论分析切入点,科学发展观不仅是一种成功的意识形态,它还能发挥诸多现实经济功能,在节约人民对于党执政合法性地位的认同成本、减小制度转轨与实施的成本代价、克服经济活动中的"搭便车"行为、节约用于人民群众的激励成本以及消除人们参与市场经济活动的摩擦成本等方面都能发挥积极的作用。  相似文献   
59.
中国共产党提出的构建社会主义和谐社会理论,根植于中国传统文化的深厚沃土,立足于当代中国社会主义建设的实践经验,以科学社会主义理论为指归,明确了今后时期中国社会主义建设的历史性目标,是对科学社会主义理论的继承和创新。  相似文献   
60.
五台山佛光寺建筑艺术的科学思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
佛光寺是佛教与艺术相结合的成功范例,其建筑艺术折射出了中国传统的美学思想、现代系统论观念和以人为本的科学理念,其宇宙观和人生观与现代科学思想也有诸多共通之处。  相似文献   
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