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91.
韩秋 《长江大学学报(社会科学版)》2009,32(1)
汉字包含着深厚的文化意蕴,与我国古代先人的社会生活密不可分.它既是对客观世界的忠实记录,也表现着造字时代人们对事物的观察、认识和评价. 相似文献
92.
谚语是流传于群众之中的通俗易懂而含义深刻的现成语句,它概括了人民群众社会生活中多方面的经验和客观真理。中国谚语的语用意义不仅涵盖言语本身的话语意义,还包含非命题性社会意义、情感意义、修辞意义等。在特定语境下,其中某一层面上的语用意义会处于突显地位,淡化甚至淹没其他层面上的意义。 相似文献
93.
木斋《曲词发生史》以种种不俗的新见激起学界一场大讨论,同时为词体起源这一学术问题开辟了诸多新的生长点.木斋可谓第一次全面深入地研究词体起源与宫廷文化密切关联的学界第一人.略显遗憾的是在其立说过程中,似存在一种对词体起源问题过于“提纯”与过于“忽略”的倾向. 相似文献
94.
史现明 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2013,(5):93-97
从文化学的角度看,科学是现代的根本现象之一。古希腊自然哲学和神教"统一"的观念是近代科学精神之根;文艺复兴中对古代典籍的重新发现所复活的自由探索的精神和科学的好奇心,是科学兴起的社会文化背景;数学和实验在近代的有机结合是科学自我加速的内部原因;东西方文化的交流为科学的发展和文化传播提供了必要推动力。这些因素形成的合力极大地推动和促成了近代科学在欧洲的兴起。 相似文献
95.
96.
张虹 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2013,(7)
全球史的诞生,为我们观察人类历史的发展提供了一个新的高度。在全球一体化快速发展的今天,当我们透过全球史的视角来看待宗教的起源与发展时,能够用更恢弘的视野和广阔的胸襟去理解宗教在人类历史进程中所起到的重要作用。 相似文献
97.
考辨回文诗的"起源说"可以看出:以为"道原"指刘宋诗人贺道庆,实属臆测。认为"道原"指老子论道的名著——《道德经》,尚有牵强之处。苏伯玉妻《盘中诗》,在历史上曾误作回文诗的"肇端"。晋代傅咸的"悠悠远迈独茕茕"和温峤的"宁神静泊,损有崇无",是有文献记载最早的回文诗句。最完美的回文诗巨作是前秦苻坚时期苏蕙的《璇玑图》。回文诗真正起源于汉代的"回文镜铭"。 相似文献
98.
世界足球起源于临淄早在2004年就已经被学术界、中国体育文史委员会、亚足联、世界足联取得一致的认可,我们在山东境内目前使用的中学历史教科书、体育与健康教科书和全国一些中等学校、高等院校的体育教科书中都没有见到这一结论."世界足球起源于临淄"的结论意义重大,影响深远,应当尽快写入相关教科书中. 相似文献
99.
100.
《浦江迎会》源于南宋,黄宅黄姓为纪念九龙门弟而创制,因“巧”为主要艺术特色,所以当时叫迎巧。明朝时,官岩山下五村六姓为接胡公引起纷争,黄佛寄出面调停,以黄姓的迎巧代表大家接胡公而平息了纷争,因此,迎巧更名为迎会,浦江迎会得到了进一步的发展。 相似文献