Ethnic Classification in Global Perspective: A Cross-National Survey of the 2000 Census Round

Academic interest in official systems of racial and ethnic classification has grown in recent years, but most research on such census categories has been limited to small case studies or regional surveys. In contrast, this article analyzes a uniquely global data set compiled by the United Nations Statistical Division to survey the approaches to ethnic enumeration taken in 141 countries. The motives for this analysis combine theoretical, applied, and policy objectives. I find that 63% of the national censuses studied incorporate some form of ethnic enumeration, but their question and answer formats vary along several dimensions that betray diverse conceptualizations of ethnicity (for example, as “race” or “nationality”). Moreover, these formats follow notably regional patterns. Nonetheless, the variety of approaches can be grouped into a basic taxonomy of ethnic classification approaches, suggesting greater commonality in worldwide manifestations of the ethnicity concept than some have recognized.

历代中央领导集体对建设中国特色社会主义生态文明的探索

党的十七大报告首次提出的生态文明,是马克思主义文明观在中国发展的最新理论成果。这一成果,是新中国成立后历代中央领导集体以战略眼光,高度重视和长期探索生态环境建设得出的重要实践结论,更是中国共产党在新时期对人类文明发展作出的重要理论贡献。中国特色社会主义生态文明,既是实践发展的过程,又是理论探索的过程。     

民国时期青海省人口统计研究

人口是社会发展的前提与基础,对人口数的还原是再现一个地区在某段时期社会状况的关键。在本文中,笔者通过对有限的资料认真详细的考证、周密细致的分析,论证了民国时期青海省人口发展具有较高的增长率——30‰左右;并以此为基础,对民国时期青海省各个年份的人口数作出估算,希冀能对青海地区社会研究提供借鉴参考。     

外来人口与吴江发展

通过对吴江市外来人口的现状及其在吴江社会经济发展中的地位和作用的考察,分析外来人口对吴江可持续发展的影响程度,指出目前吴江流动人口管理和服务中的薄弱环节,并在如何适度调控外来人口、加强人口规划、增强外来人口的服务和管理、减少管理环节、创新社区化管理服务等方面,提出一些建议.     

流动人口的居住状态与社会融合

以中国城市流动人口社区研究的调查数据为依据,对流动人口的居住特点进行分析,并从社会学角度对流动人口与城市居民之间存在的居住差异与居住隔离状况进行解读,指出这种差异和隔离是造成流动人口城市融入困难的重要原因,需采取改革二元户籍制度、将流动人口纳入城镇住房保障体系、实现混合居住等措施解决流动人口的住房问题,促进他们与城市居民的社会融合.     

中国城市居民最低生活保障水平分析

以2005年的统计数据为主要依据,通过测算及横向与纵向的比较,对我国城市居民最低生活保障水平进行了分析,目的在于廓清人们对中国目前最低生活保障水平的认识.综合分析表明,尽管在制度设计和具体实施中仍存在缺陷和问题,但保障水平过高肯定不是当前低保制度面临的问题,对低保"养懒汉"的抨击也是一种片面的夸大.     

回到思想史:先秦名学研究的新路向

战国秦汉时期对“名”的讨论极为活跃。当时的“名”可以分为两类,即伦理学政治学意义上的“名”与语言学逻辑学意义上的“名”。前者对中国古代思想史影响之大远远超过后者,但由于受二十世纪初传入中国的西方逻辑学的影响,以往的先秦名学研究只重视后者,未对前者展开过系统研究,这使名学研究偏离了思想史的实态。因此应转换方向,回归于思想史的正途,对先秦名学重新作出客观全面的梳理。     

一样的倾城异样的人生——《倾城之恋》与《另外一个女人》之女主人公形象比较

张爱玲与多丽丝.莱辛作为女性作家,她们都对女性的心理倍加关注,都对女性的命运进行了深刻的探索。文章对《倾城之恋》与《另外一个女人》中的白流苏和柔斯形象进行了具体的分析,认为她们性格的差异和最后结局的不同是源自各成体系的中英文化传统及作家独特的创作个性。     

论邓小平对中国当代政治文化的重塑

邓小平在中国进行经济体制改革的同时,也推动着政治文化的转型。他进行拨乱反正,改变陈旧的政治认知;提倡解放思想,重新确立政治信仰;实行改革开放,锁定小康政治目标;坚持以人为本,塑造完美政治人格,从而重塑了中国当代的政治文化。     

京派的民族想象及人文意义——以沈从文为中心

京派在挤压的都市文明之外,为我们展示了淳朴的乡土风景画、风俗画、风情画,对人与自然和谐关系的理想重构显示了京派另类"民族想象"的独异之处,表明了它与五四新文学对接中的反叛。沈从文的创作分乡土抒情、都市讽刺、民族或民间传奇的重叙三部分,他在多重文化冲突中张扬文化综合和重构,其对民族文化精神内涵的开掘标志了京派对民族性格和心理探求的深度。但对于落后的农耕文明下的乡土中国,京派呈露了不合时宜的奢侈。这也正是中国现代化的必然文化境遇。