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871.
872.
Why do some study abroad students improve their intercultural skills, while others revert to less sophisticated ways of making sense of cultural difference? Both intercultural competence theory and transformative learning theory attempt to explain why student intercultural learning occurs, but they only provide partial answers. Building on our previous study assessing intercultural competence in a 2015 field school in India, this article applies the concept of cognitive dissonance to explain the process behind intercultural learning. In the context of study abroad, students experience cognitive dissonance when they encounter cultural differences or similarities that confound previously held expectations about culture. Adapting Maertz, Hassan, and Magnusson’s cognitive dissonance resolution framework, we employ qualitative analysis of students’ written reflections to show how the resolution of cognitive dissonance could act as the ‘engine’ of intercultural learning.  相似文献   
873.
ABSTRACT

This paper examines two large-scale cases ? the 2013 Boston bombing and the 2015 Bangkok bombing, each of which spurred an online investigation conducted by concerned citizens to find the bombers. While both bombing cases had different cultural discourses, the processes and outcomes of the online investigation were similar: there were rampant speculation and rumor-mongering, as well as false accusations and harassment of innocent suspects. The aim of the paper is to understand how such acts of mob justice happened. Using actor–network theory, a theoretical and methodological tool for mapping out the networks human and non-human interactions, I discuss two types of networks found in both investigations. The two network types demonstrate how a claim can be construed as fact or fiction through such networks of interaction. In light of debates on the proliferation of fake news and alternative facts, the findings have implications for the current and precarious state of truth in today’s society.  相似文献   
874.
Research has found significant benefits in using exercise as an adjunct treatment for substance use. This study used a qualitative grounded theory approach to explore the role of group exercise on maintaining sobriety. Sixteen persons (13 White men and 3 White women, age M = 31.81, SD = 8.23), recruited from a substance use recovery group that meets at a gym in an urban area in the Southeast part of the United States, were individually interviewed. Data were analyzed using Charmaz’s (2006) constructivist grounded theory strategies. Central themes revealed a parallel process between the steps taken to seek sobriety and those taken to maintain sobriety. The driving forces of sobriety success in both was 12 steps and group exercise programming that included elements of mentorship, structure, accountability, and fellowship or community. This study supported the use of physical group exercise as an adjunct treatment option for substance use treatment.  相似文献   
875.
876.
877.
海运市场运营规则能够帮助海运企业找到盈利增长点,针对海运市场营运规则难于被发现的问题,将灰色系统理论和粗糙集理论进行融合,针对知识约简中分辨函数范式转化过程中的逻辑推演难题,提出了一种基于灰色粗集融合属性的改进约简算法,选取2007年、2010年、2013年、2015年典型年份作为样本年份,应用灰色系统、粗糙集和基于灰粗集知识约简算法分别进行海运市场盈运规则发现实证分析,通过比较证明了该算法的时效性,同时发掘出了当前海运市场的船型、货品、航线、运价、运力间的营运管理规则。  相似文献   
878.
何蓉 《社会》2017,37(5):1-23
本文以19世纪90年代中期德国的工业化和城市化过程为背景,以韦伯对"农业-政治"问题的讨论为核心,提出了国家的边疆、边界等问题,讨论人口、物资、资本等流动下的国家经济建设与政治结构。文中涉及的实质性问题包括:全球化、工业化背景之下的农村发展问题,国家建设与国家治理思路,以及国家边界的多重(政治、经济与文化)含义。本文认为,在法律、政治、经济等角度的国家观之外,可以建立一种社会取向的、以国民为核心的"国民-国家"观,即包容多元,建立共识,赋予国民以平等的基本权利,并建立国民共享权责和符合国民基本特质的政体制度。  相似文献   
879.
迟帅 《社会》2017,37(1):156-185
世俗化及逆世俗化范式的对立其实蕴含着更大的连续性,即如何理解宗教多元主义背后的诸神之争,总的来说,韦伯之后那些解释宗教变迁的理论范式均未突破韦伯对宗教的比较研究范畴,难以在当前复杂而多元的文化环境下为个人提供总体指导,但是二者共同揭露了诸神之争条件下西方宗教工具理性和价值理性交互作用所促成的理性化的动力机制,即西方宗教维护自身价值理性的方式从中世纪教会主导的政治性垄断过渡到现代性条件下宗教多元主义的市场化竞争。  相似文献   
880.
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